بالنسبة لأخيه السيد أحمد فهق أحمد بن محمد عثمان الأقرب أمه خديجة بن عبدالله من أسرة أرترية مسلمة )١٤(‏ . لقد قضى الأخوان أحمد وعلي جزءً من طفواتهما وشبابهما منقصلين عن بعضهما » قالسيد أحمد کان قابعا قي أم درمان تحت ملاحظة الدولة المهدية » في الوقت الذي كان فيه السيد علي يعيش في مصر )١٤(‏ وفي رعاية عمه محمد بسرالختم الميرغني » وكانت الحكومة الانجليزية تقف من ورائه وتقدم له ولأفراد أسرته في سواكن ولبعض خلفاء الطريقة العون والدعم اللازمين أعترافا بمجهودات المراغنة المقدرة في مواجهة المهدية وتعويضاً لهم عن مافقدوه من أراضي وممتلكات )٤(‏ وبدلك لم يتيسر لقاء بين السيد أحمد وأخيه السيد على إلا بعد الفتح حيث أجتمعا في كسلا وعاشا لمدة ثلاث سثوات معا ٠ .)٤٤(‏ إن ابتعاد الأخوين عن بعضهما لفترة طويلة من الزمن وموقف الطريقة الختمية الجديد بعد الفتح › وأختلاف طبائع البشر » كل هذ الأشياء أوجدت نوعا من الخلاف بين الآخوين تحول بعد ذلك الي نزاع )١٤(‏ وأساس الخلاف كما يظن الدكتور ابوسليم قائم حول النقوذ والمكانة وهي أمر عادة مايقع في الطرق )٩٤(‏ » جاء السيد علي الي الخرطوم حيث السلطة السياسية ومكث السيد أحمد فى كسلا وابستقر الأمر علي هذا الحال في تقابسم النفوذ والسيادة .)١٤(‏ ويبدى أن المراغنة قد اتفقوا ضمنياً علي تقسيم جهوي لمناطق نفوذهم وصورة هذا التقسيم كما يظهر كالاتي : السيد أحمد : كسلا » القضارف » والقلابات » والهدندوة والشكرية ومقره كسلا . -السيد علي : برير » ودنقلا » وحلفا » والخرطوم » وكردفان ومقره الخرطوم بحري ٠‏ -السيدة مريم الميزغنية : جبال البحر الأحمر ومقرها سنكات -‏ ولظروف سيابسية وعملية ظل السيد علي بما (۸السيد جعفر البكري والسيدة علوية : ارتريا )٤ -توفر له من امكانات ومواهب وأحوال مواتية يعتبر دائماً الرأس والزعيم والممثل الأىحد لبيت المراغنة وقد اشرنا إلي هذا التقسيم من قبل . -لقد كان السيد علي زعيما بحق فلقد نعم الله عليه بصفات القائد الممتاز الذي يستطيع أن يبحر لسيد احمد بن (6 السيد محمد عثمان الميرغني : مقابلة عن ( العلاقة بين أسرة السيد أحمد والسيد علي الميرخثى ومواقف أسرة السيد محمد عشان الديلية والسياسية في الطريقة الختمية ) بمذزله بشمبات جوار ‏ ِEبوسلیم : مصدر سابق ص () ) ‎سيد احمد بن محمد عثمان (مقابلة ٤( 6( ٥(‏ 6( ‏ مقابلة) :)Jالسيد احمد الميرغني ٤‏ ۷۱ابوسلیم : مصدر سايق ص )( ‏ (/۷)١٤ السيد أحمد بن محمد عثمان الميوغني (مقابلة ) NWTبوسلیم : مصدر سابق صفحات (%6 r fVY ‏ ۹