المهدي ولد من الف عام وغاب في بسرداب أو نحو ذلك ثم يخرج في آخر الزمان كما هو في .)1صلب العقيدة الشيعية ( ديظن الدكتور /حسن مكي أن التعريفات التي حاول أن يقدمها السيد الصادق المهدي في كتابه( يسالونك عند ليست تتفق ولا -وهي تعريفات لبيان ماهية النظرية المهدية -المهدية ) تتطابق مع شخصية المهدي عند أهل السنة » فلقد ذكر مؤلف كتاب ( ويسالونك عن المهدية ) أن المهدية هي عبارة عن نداء قيادة دينية ملهمة توحد كلمة المسلمين وتجدد الدين وتدعى إلي الإلتزام بالكتاب والسنة وتشفر كذاك فراغ الخلانة عن الرسول (صلى الله عليه وسلم ) وهذا لايتمشي مع حقيقة الفكر المهدية التي تقوم علي مبدا سلطان الكشف والذي يتجاوز ويتخطي بسلطان النقل وحدود النص » ومثل هذه التعريف يصلح التعبير عن ( المجدد ) الذي يحيي السئة المندثرة وبيد الدين المفقود » ولا ينبغي أن نطلقه علي المهدي لأن المهدي نتاج طبيعي اتطور الفكر الباطني ورس المنهع الشيعي %( كذلك يظن الدكتور مكي أن تجرية الأمة المسلمة مع الفكرة المهدية كانت غير سعيدة وظاهرة الثورة في إطار المهدية لم تؤد الي حركة أصلاح أو نهضة حقيقية » لأن شخصية المهدي قادت جماهير المسلمين الي تعطيل دور العقل وإعلاء شأن الكشف وهتك الستر حتي يغدو للكشف مرجعا ‏ (۷أساسيا للتشريع وأصدار الأحكام )١ وقد أهتم الصوفية أيضا بأمور الغيب وعنوا بكشف الحجب واختراقها حي صاروا يرون أن صاحب الكشف يطلع علي عوالم من أمر الله ليس لصاحب الحس ان يدرك شیا فهم كما )۸۱منھا( يوضح ابن خلدون يذكرون سن حقائق الوجود ما لايدرك سواهم وكذاك يدركون كثرا من الواقعات قبل حدوثها ويتصرفون بهمة وقوة نفوسهم في ١.‏ )۹1الموجودات السفلية ( وهذا يبين لنا موقف الصوفية أزاء فكرة المهدي فلقد أقام هؤلاء دولة غيبية علي رأسها شخصية مهدوية تدير شتون الكون وتتصرف فيه اال إدارة 2ال شؤون الكون الأوتاد الأريعة بعدد أركان العالم » ثم البدلاء السبعة والنقباء الثلاشمائة والنجيا الأربعين وخاتم الأقطاب هى الناثب الأرل للثور المحمدي المهدي المنتظر كما جاء ت ابات ر سعد )۵۱( ۰۷۱محمد حسن : مصدر سایق ص ١١)حسن‏ مكي محمد أحمد (دكثور ) : الثقافة السنارية المغزي المضمون بمناسبة مرور ٠٠٠‏ عام هجري ( مركز البحوث والترجمة ) ص -علي قيام سلطنة سنار الإسلامية اصدار رقم ١٠‏ ( جامعة إفريقيا العالمية Y1 ‏ أنظر أيضاً : الصادق المهدي ( يسالونك عن المهدي ) ( بيروت دار القضايا ١‏ مطايع الامرام التجارية ص ٤١٠‏ حسن مكي )۷۱( ١‏ ۷محمد أحمد (دكتور ) نفس المصدر ص أحمد عثان ابراهيم : ( الثورة المهدية فكرة ونظرية ) مجلة الدراسات السودانية معهد الدراسات )۸۱( ۸ص » ۵۰۷۹۱الإفريقية والاسيوية جامعة الخرطوم العدد الأول المجلد الخامس اغسطس ابن خادون : مقدمة ابن خادون ( بیروت دار البیان ) ( بدون تاريخ ) ص ٠١٤‏ (%۹ 6