زهع كفعركائرالسدا 2وأحدوان الما نعين تبالحسناتانهايء :ون غطاتى الحسنات ااتم فى قوله | تع الى ا نالحس نات يذهبن السسيا ت وضود م اورد تكفيرهلاسيا تمن غيرقصر يفيه | بالكائرول'خر<ه من ذ ؤب هكيوم ولدته أمه وضوذلك وهذاهوالذىقتضيهةاعد:السنة ظ من عدم ل ومالموازنة والا باط وان الجيزين [:كغيرالكائر بالاعمالالصامةافايضون | مأوردقمه نص ب كغر هاما أ ومن ث الله أن دفر دو بهكأها سس عل دالج عله ومن | قاعد ة السنة أن الله تعالى يغفرذ ؤب من شاءبلاثو بةفضلامن الله ورجة ومن فضله ورحعة» ْ غفرله بسيب الع الذى علء وترتيبه لذلك فية بل نه بضله ومنته والله تعالى أعل وهوللوفق | قيةالأعاد | #]والحادى ع هللصوان سكانه وقوله حسد هذ كرهتقديرا لقصدالحقيقة و | الب دف الذىعل من الدينضرورة ولا نالجسدهوالذى يئام بالجنة ويعذببالنار قهماحنا | : 0 وثيثه بالقولالثابت 1 المسد ونصديه | ولهأعدّ ناوأماالر وح فنعمى | اغماهوبالقربمن الحضرة العايةالالحية وعذا به إل الما الد نارق لدةه لعو[ ل أى عليه بحيث لا بنسادولا كول عئه ولا نضطره فيه أ الات رةعند المسقزة 29البعدعنها ولاتزلءل الثات شولاالهالااشهوالاقرارالا.وة والتوحمدثابت لاه وّ رال_قل أوادخله المانة وجاءت فيه ولامكن نسضه صلواته عل 1والنبوةثابتسةأيضابائباتاللهعزوجل فى بتعلقىبثبت الحمأة | ؤراهبوم الدنيا اذافتن مزل و الا تحرةعند المسئلة أىسؤال القبرحين || القيامةعلى الصراط سأله| لكا نعنربه ودينسه ونبيهك ف حديث الشذين والظرف بدل من!اظرف قبله يدل مسيرة جسهاثة عام أ بعض مكل و أذ تحله | لججنة_أى ساب -فالاو لين سير ولاممازاتسىءالعمل |1 وجاءتص اتهدعلى هو بلفظ الجع فى النسخ المعتتدةوف يعض النسمبالافراد ْ كاعند ابنوداعة ثور هكذاف النسح الكثيرةالمعقدة نور بغيرألفو بتقد مدعل له || والفذميرفيه للصلى وفى بعض النسلمانور تقد لمحاوتاً نمث الضميروهوحرنقذ لاصلاة ١‏ وفى ثلاث لسع بور الهياثيات ألف اروا جرورهئ ل +التنو بن وتأخيرال الاولى وأقر ماف النمخة المّ عورة أن يكون وربالتصى حذ فأ تنوه ونص_يهعل الحالمن صلوات | فيكون موافةاللنم الج ثدث فهاالالاف ه لعب مخص ص لثور وطمير ولأضلى كاتقدم ْ يومالعيامة شعاى داءت على الصراط نعت'نان اثوراً وحالمنه فمكون ١‏ منتداخل! سال مسيرة أىمسافة مصدر معاتى السيروهوم:نصوب على الظرفية ١|‏ لا هسكن ابه ذلك هن المضاف اليه ودصحرفع» على أنه م د أمؤخر والجار واحرورالدى | لة نع تلنور شجسهأ كاه م نأعوام الدنيابينيد يه ظ +هوله تبرمقدٌ م والنميرفيه لنور وا وهذايةتضى طول الصمراط وف بعض الاحاديث انه مسيرة ثلاث ة آلا سدة أ لف سنة صعود ||| وألفسنة استواء وألغسنة هبوط وأخرج ابنعسا عن الفضي لين عياض قال بلغنا أ سة ||| #أن الصراط مسيرة عسة عش رألف سسنة جسة آ لاف صعود ونهة آ لاف هبوط ون ١|‏ 1آلاف استواء أدق من الشعروأحد من السيف على متن هم لايجوزعليه الاضام مهز ول ك 0لما عه الس وين ملي سسا حا ل لي يماي ملم محيحة لوم ١‏ ب