أرحمن بن عوف رضى الله عه «وأبوته_دعبدالرجن بنعوفينعبد

عون عبدبن اهارث بن زهرة.ن كلابينهر؟ةبن صكء رين لؤىبنغالتى بن فهر القرشى الزهرى من السابقينالى الاسلام وأهل القدم فيه واحدالحوار ينم نأصصاب

رسول الله دلى الله عليه وس شههد يدراوالماه د كلو امع رسول الله صل الله عليه وس وهو

أحد ا لعشرة لذن شهدم رسول الله صلى الله عليه وس بالحنة وأحد الست أهل الشورى

الذين أوصى عر بن الطاب رذى الله عنه باخلافة فم وأخب رأن رسول الله صلى الله عليه

١

:

٠‏

هه -: ٠3.‏ - وسلملوق وهوعن,م راض وهوالدى انترى اليه أهس هار 0د . تىيا بع -استقل بالنظرفها لالله لى ردى الله عنه فيادعه الناس توق رد النّ هعنهسخة اثنين وثلاثين من اله : م 0لعئان ار يعنى بنعوف وهى ثابئة ف بءضالنسط وسقطت ف النسذة السولية قال رسو ل الله

جبريل عليه السلام صلى أنته عليه وس م جاء فى جبر د #بلعايهالسلام وقال,با

وقال باتدلايصلى || لاايصلى علرك احدالاصلى عل هسبعون الفملك ككذاذره

عليكاحد الاصلى || مهذا اللفظ ابن فرحون وقال جبرأخر. عنها د الدر ف وهذا ان ثبت يكون خط صالجوم

عليه سبعو نألف || الملانصكة المذ كورىغ سيره كديث عاهسين ربيعة ال :ققدم من صل على صلت عليه

ملك ومن صلت ||| الملائمكةفمكون المرادالملائة المعدون لدلك وهم السيعون ألغاوي>قل عدم الخخصيص

عليه الملا نكة. || وان أخسبراؤلابهذ ام أخبر بعوم الملانكة وان ذلك بحسب الصاوات وتفاوتهاى الاخلاص

كانم نأهل الجنة والحبة والثوق والتعظتم والله أعلم وق حددث[ خرعن عبد الرجن:ن عوف عنهصلى الله عليه وم قال ان 0 جبر يل عليه السلام بشرف وقال انر يكّ يقول من رم 000صلىعلييك صلرت عليه ومن سإ ء ليك سلت عليه فمهجد ت لله شكر ارواهالحا ك وضتحه والبمبق ف الشعب

7 وأجدف مد ند 03 مولعل هذه أوّ ل بشارة أثنهصلى الله عله وس إصلاة الله تعالى على من صلى

روجاف . عليهصلى الله عليه وس! ولهذا كانت موجبة لموودهث_كرامع كونهااغسا تضونت مطلق

صلادالله لاصلانه عشرا أوأصك ثرعلى من || لى الله عليه وس واللّ ه أعلٍ وقوله -دلى عليه ه

ظ لايص_لى هكزافى النمئزة الملية وأصك ثرالنسم يلفظ المساذى وفيعضهاالاويصلم

د منصلت علبه الملائكة كانمن اهل 9بلفظ المضار ع والواوأوله المنة هكزافى النسة الُ جلية وغالى النسم وف يعضهاومن صلى عليه | الملك امل والاغظط

الال هوالذى عندابن فرحون وكا نهم | واللهأعل ثمانما كانمنصلت عليه +نكلا.

ظ الملاكةمنأهل الحنة لانم أهل رجة انلّ ه وطاعته والتنزهعن معصيته وناطةون يه عنه لاعن اختيارفهممصصرفون لامتصرفون ن أراداللّ هبه خسيراورجة أجرى على ملائكته |

جة والاستغطارله فيل اله ذلك منهم وعاملهمغفرته ورجته واللّ هأعلم و قال -الدعا» لميالر | اللدعليهوسم | كثركم على صلاةا كر ركم ازوا اجا

ا

١‏

5ه 1 35 9و ٠0.‏ 8. 59 ١ق‏ احية ذكرهداءنوداعة هذا اللفظ ول ينسسيهوتقله المضخاوىعن صساحمالد

ان شين لمع -يان مسي رسيم د لمم اج لوكي لموتواسيا حعد مايا د 0لاه وده مسصيام ل

مجهي برو لير ويه لمعدا اح لله 2ع الم د سود عي 3ايحن ماه