```markdown ۲۳۱ المصريين واستظهر الاول فمليه تكون انتقلت من السريانيين إلى اليونان بدليل ان الحروف اليونانية هي عين السريانية الا انها انقلبت من الشمال إلى اليمين ومن أهل اليونان أخذ الرومانيون حروفهم وجودة الخط لاندل على الفضل وعدم تأدية الكتابة حقها دليل على الجهل وقد تنازع الشعراء في التفضيل بين السيف والقلم ثم بين قلم الانشاء والحساب . وأشار المتنبي الى تفضيل السيف في قوله السيف أصدق انباء من الكتب . * في حده الحد بين الجيد واللعب بيض الصفائح لا سود الصحائف * في متون جلاء الشك والريب واشار السيوطى في كتاب الأوائل الى تفضيل القلم على السيف حيث قال الكتب عقل شوارد الكلم * والخط خيط فرائد الحكم بالخط نظم كل متنثر * منها وفصل كل منتظم والسيف وهو بحيث تعرفه * فرض عليه عبادة القلم تمام رفع المنازعة في تاريخ الدول لابن الكردوسي في قوله تمام الملك . شيأن السيف والقلم والثاني مقدم على الاول وبرهن على ذلك والظاهر ان يقال في ذلك ماقيل في الكتابتين من ان صناعة الانشا أرفع وصناعة الحساب أنفع فيقال ان السيف أرفع من القلم والقلم أنفع منه الفصل الرابع في علم البلاغة المشتمل على البيان والمعاني والبديم وهو على تحسين العبارة أو على تطبيق العبارة على مقتضيات الاحوال . والمقصود منه على العموم توصل الانسان الى الافصاح عما في ضميره بتصحيح الكلام وبلبغه وهذا العلم بهذه الحيثية ليس من خواص اللغة . العربية بل قد يكون في أى لغة كانت من اللغات قانه يعبر عن هذا العلم ```