فى البلاد العربية ودوافع اقتصادية بحثا عن معادن الذهب والتجارة في منتجات تلك الأقاليم وقد تم ذلك في بطء وسهولة وعلى مدى أجيال متعاقبة .

ولا بد أن هذه الهجرات كان ينتهى بها الأمر في نهاية المطاف إلى الاندماج في حياة السكان المحليين الذين كانوا ينتمون إلى عناصر متعددة كالحامية والزنجية ومثل هذا ينطبق على تلك الثقافة التي حملوها معهم إلى مهاجرهم الجديدة فهى قد صارت مجموعة من الثقافات التي كانت منتشرة في البيئات المحلية .

ولقد اتسعت أعمال العمرى حتى شملت دولته معظم أراضي النوبة السفلى من شنقير جنوبا إلى أسوان شمالا ومن نهر النيل غربا حتى البحر الأحمر شرقا ومن هنا فقد أقام العمرى امارة عربية اسلامية في بلاد النوبة تحت زعامته في السودان .

ومما يدل على حسن نية العمرى وخروجه للدعوة الاسلامية ونشر ثقافة الاسلام في تلك الربوع من الشمال "أنا نجد أن الغلمان اللذان قتلا العمرى ، جاءا إلى أحمد بن طولون وألى مصر وزعما أنهما من غلمان العمرى في أرض المعدن يعملان اليه رأس العمرى ، وذلك طلبا للحظوة اليه ، دعا أحمد بن طولون جماعة من أهل صعيد مصر ممن يعرفون العمرى معرفة جيدة للتحقق من أنها رأس العمرى فثبتين بعد معاينتها أنها رأسه ، وعندئذ أحضر ابن طولون الغلامين وسألهما ، يقوله كان صاحبحا مسيحيا أليكما قالا لا ، قال فكان يمنعكما رزقهما ، قالا : لا ، قال فركب بحضرتكما اثما استحللتمنا به قتله ، قالا : لا قال فلما قتلتماه ، قالا : لأنا أردنا بذلك الحظوة عند الأمير والقرب منه فقال ، ذاك والله أبعد لكلما منى من الله عز وجل ، ثم أمر أحمد بن طولون بضرب عنقهما وصلب جثتيهما ، ثم أمر بغسل رأس العمرى وتطييبها ووضعها في كفن ودفنها .

وهنا كانت حملة العمرى هى بداية الحملات العربية الواسعة والمتكررة على أوطان البجة واتاحة الفرصة للعرب كي يتعرفوا على ٤٣