أن العرب المهاجرين لم يكن كلهم تجار . بل كان فيهم المنتقل ســــــعيا وراء المراعي الخصبة والماء والكلا والدعوة للاسلام ، ومن هنا وجدوا في فجاج السودان الترامية الأطراف ما ينشرونه وهم في ربوعه حيث وجدوا أمامهم كل متسع ، كما أن طبيعة السودان تشابه طبيعة بلادهم في كل شيء وليس البحر الأحمر سوى كسر التوائي في أرض واحدة شطر ما شطرين هما السودان ، وبلاد العرب ولذلك تشابهوا وهضاب وفجاجا .

فمن المعلوم أن هناك جماعات من السبئيين منذ القرن الخامس قبل الميلاد قد نزحوا من جنوب بلاد العرب إلى سواحل الغربية للبحر الأحمر واستقروا في بادىء الأمر في جزر هذا البحر في سو ت ق ط ة وهملك وغيرها من الجزر ثم انتشروا على نطاق واسع على امتداد الشواطىء الشرقية للقارة الأفريقية ، ومن هنا أنشأوا طرق تتحرك عليها القوافل لكي يتمكنوا من تيسير الابل إلى المناطق الداخلية ، وربما قد يكون هدفهم في ذلك الوقت هدفا مزدوجا وهو توسيع دائرة نشاطهم التجارى بالإضافة إلى محاولة التخلص من مناخ الساحل القاسي ولا تزال إلى الآن أسماء بعض الأمكنة التي تقع بجوار مصوع وعصب ، شــ ا ه د ة على تقدم السبئية نحو تلك المناطق الأفريقية الداخلية .

بالإضافة إلى أنه يقال أن هناك قبائل عربية من بلى قد نزحت إلى بلاد البجة قبل انتشار الاسلام وظهوره بفترة طويلة ، كما أن القرن السادس الميلادي قد شهد هجرة عربية واسعة إلى أرض البجة قام بها بعض الح ض ا ر م ة إلى أرض البجة وقد امتزج هؤلاء الحضارمة وتصاهروا مع من سيقوم من قبائل بلى إلى تلك المناطق .

ولقد كان هؤلاء الحضارمة والبلـ ي زمن المسعودي التي اعتنقت الاسلام بسرعة دون سائر البجـ ا ه ولا يزال حتى الوقت الحاضر يذكر البجـ ا ه اللغة العربية بقولهم « بلويت » أي أن اللغة العربية هي اللغة البلوية وذلك نسبة إلى قبيلة بلى التي حملت اليهم العربية

٣٣ .