شقت طريقها إلى سودان وادي النيل فبالنسبة لـ أنهم أكثر عرب الصيد . كما أن الجمليين لا تشتمل على كل العدنانيين ، بل أن هناك مجموعات أخرى مثل الكواهلة والرشــايدة نسبت أحياناً إلى الجمليين ، كذلك فإنه الى جانب هذه المجموعات هناك مجموعات أخرى من القبائل العربية استقرت على ضفاف النيل ومن هؤلاء الكنوز « بنى كنز » وأصلهم من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، وقدموا مصر في خلافة المتوكل على الله أعوام سبع وأربعين ومائتين في عدد كثير وانتشروا في النواحي ونزلت طائفة منهم بأعلى الصعيد وسكنوا بيوت الشعر في برا ريهــا الجنوبية وأودينتها ، ثم اتصلوا بالبلجة وتزوجوا منهم واستولوا على معدن الذهب بالملاقى فكثرت أموالهم واتسعت أحوالهم وصارت لهم مرافق بـلاد البـلجة واختطفوا القرى وحفروا الآبار ، ثم كونوا فيما بعد أررستقراطية عربية بمنطقة أسوان و شمال النوبة .

أما بالنسبة لبنى أمية فقد أورد المقريزي وصفا للمجموعات التي كانوا يتألفون منها منهم ولد أبان بن عثمان بن عفان وولد خالد بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان . وبنو مسلمة بن عبد الملك بن مروان ومنهم المروانية أولاد مروان بن الحكم . - ٢ - الأشراف : وأما الإشراف فيبدو أن اسم الإشراف أصبح يطلق على أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم وأحفاد الخليفة على بن أبى طالب وأخيه جعفر الطيار ، ولقد هبط الجعافرة أرض مصر ضمن المجموعة القرشية وكان من هؤلاء الجعافرة بنو جعفر الطيار بن أبي طالب ومنهم أيضا الزبانية أولاد على بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وأمه زينب بنت على بن أبي طالب وأن هؤلاء الجعافرة لعبوا دورا كبيرا في الحياة السياسية فى مصر هاجرت مجموعات منهم إلى السودان وانتشرت في أرجاء معينة فيه .

. ٢. ١.٤