الشرقية من طريق البحر الأحمر وقد هاجر منهم كثير إلى غرب السودان حيث كردفان ودارفور وجبال تقلى . اذن هؤلاء الركاببية قد يكون تحالفوا مع الجمليين بحكم المصاهرة الا أنهم لا ينتمون إلى فرع : الطالبيين والذين ينسبون الى الأشراف الذين ينسبون الى النبى صلى الله الله عليه وسلم . والذين كان مركزهم الرئيسي في وادي الكنوز ووادي النوبة الى حدود دنقلة ونحن نعلم أن جيرانهم الكنوز من بقايا بنى كنز بن ربيعة الذين كانوا سندا قويا للدولة الفاطمية ولا يستبعد أن يكون الطالبيون قد اختاروا هذه المنطقة لصلة تربطهم بالكنوز ويبدو أن هذه المنطقة ظلت محل سكن الطالبيين وحدهم حتى وفدت اليهم جماعات أخرى مثل الجواهرة السابق الأشار ة اليهم والقريبة فسكنوا بجوارهم . كذلك فانه يمكن القول أن هؤلاء الركابية الطالبيين والاشراف ينتمون الى فرع القرشيين حيث تتمثل قريش بمختلف فروعها في عرب السودان ففيهم البكريون والعمر يون والزبيبيون والطالبيون والعباسيون والأمويون ، ويرى أحد نساية السودان المعاصرين تقسيم العرب في يالسودان الى ثلاثة أقسام هم جهينة والطالبيون والعباسيون ، بينما يرى البعض الآخر تقسيمهم الى أربعة أقسام الجمليون وجهينة ، والأشراف ، والأمويون ، والذين يذكرون أن أسلافهم قد جاءوا الى السودان بعد أن سقطت دولتهم على يد العباسيين وانقسمت تلك المجموعات الكبيرة بدورها الى عدة أقسام صغيرة وكل قسم منها يمثل قبيلة من القبائل التي وفدت إلى السودان عن طريق مصر ويبدو أن المجموعة الجملية ضمت معظم الحضر كما أن المجموعة الجهينية مالت بصورة عامة الى حياة البداوة . وأن نشاط هذه القبائل العربية كان بصعيد مصر وأن تلك القبائل