المزدغي ( ه . وأبوعبد الله محمد بن علي بن العابد 5م ) 1257ه / 655ت م ) الذي اختصر الكشاف للزمخشري 1263ه/ 662الآأنصاري الفاسي ( ت وحذف منه مسائل الاعتزال . وأبو العباس أحمد بن فرتوت السلمي الفامي ( ت م )ده الذي ألف في الأعلام المبهمة في القرآن كتابه « الاستدراك 1361ه / 0 والاتمام » الذي استدرك فيه على السهيلٍ ف كتابه « التعريف والاعلام بما أبهم ف 00القران العزيز من الأسماء والأعلام .

كما اشتهر في الحديث وعلومه جملة من أعلام العلماء المحدثين ومن هؤ لاء : أبو الخطاب عمر بن الحسن بن دحية الكلبي ( م )ده » وكان 1335ه/ 633ت يقول انه يحفظ صحيح مسلم كله ؛ وقد ارتحل الى مصر فامتحن علماؤ ها حفظه بأن ذكروا له فى أحد المجالس أحاديث بأسانيد حولوا متونها » فأعاد المتون المحولة 2وعرف بتغييرها ثم ذكر الأحاديث على ما هي عليه من متونها الأصلية وملهم .

63م ) 1264ه / 623عبد ال رحمان بن محمد المكولى ( ومنهم أبو عبد الله محمد بن .

عبد الله بن طاهر الحسيني الذي كان راوية للحديث . حافظا لمتونه بصيرا بعلله , عارفا برجاله » مشرفاً على 20طبقاتهم وتواريخهم ومنهم أبو اسحاق ابراهيم بن .

محمد بن أحمد بن الذي كان أحفظ أهل 250م)1264ه / 663هارون المرادي الفاسي ( زمانه للحديث وأذكرهم للتاريخ والرجال والجرح والتعديل. ويقوم على الكتب فقيه أصولى مفسر . ارتحل إلى الاندلس فأخذ العلم باشبيلية وقرطبة . من مؤلفاته أنوار الابتهاج في شرح )18( 138الأحكام ؛ وله تفسير انتهى فيه إلى سورة الفتح . انظر ترجمته في : ابن القاضي ‏ جذوة الاقتباس : , 38/ 2والكتاني ‏ سلوة الأنفاس : .

46انظر ترجمته فى : ابن القاضي ‏ جذوة الاقتباس : )19( .

انظر المنونى ‏ العلوم والادب والفنون . )20( 120/ 1وما بعدها وعبد الله كنون ‏ النبوغ المغربي : 44. . : .

وما بعدها . 228عنوان الدراية :-انظر ترجمته فى : الغبريني )21( 230نفس المصدر : )22( .

طمدريد). ( 1657انظر ترحمته فى ابن بشكوال » التكملة : رقم )23( انظر : المنونى ‏ العلوم والاداب والفنون . )24( . : .48 .

84انظر ترحمته في : ابن القاضي ‏ جذوة الاقتباس : )25( ٠‏ وفيه تفصيل عن 48وانظر المصدر السابق : . علماء الحديث فى العهد الموحدي .

46