المهدي بن تومرت حياته وأراؤه وثورته الفكرية والاجتماعية وأثره بالمغرب

5أبن عطاء بن رباح بن يسار بن العباس:بن محمد بن ال حسن بن علي بن أبي طالب

وقد أورده أيضا ابن القطان,ه » وتابعه فيه جل امو رخين الذين ذكروا نسب ابن

تومرت » مع اضافة سفيان الذى أهمله ابن القطان فى هذه الرواية بعد 00عدنان .

الثالث : يتفق مع الأول الى رباح » ثم ينتهي الى محمد بن سلوان بن عبد الله

ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب» وقد أورده ابن خلدون ». وتابعه فيه

ويبدو أن المراكشي اعتمد هذا الطريق حيث » 0الور كشي ناقلاً عن ابن نخيل:«

وليس من بين الطرق ما ينتهي الى الحسن بن الحسن غير هذا الطريق. » 02طالب )

الرابع : محمد بن عبد الله بن وجليد بن يامصل بن حمزة بن عيسى بن ادريس

ابن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن على بن أبي طالب » وقد أورده ابن

القطانده » وأبو القاسم المؤ من المصرى الذى يذكر ان هذا الطريق منقول عمن

يوثق بنقله من قرابته وغيرهم . في حين أن الطريق الأول لا يعرفه قرابته وأهل

العناية مبذا الشأنه» وذكر ابن خلدون جزءاً من هذا الطريق نقلاً عن ابن

)09رشيق ظ .

وإذا تجاوزنا هذا الاختلاف فى طرق النسب النبوي لابن تومرت » الى أصل

هذا النسب ذاته . فإننا نجد الم رخين ينقسمون ازاءه بين ناف له وبين مشت اما

بالتصريح أو بالتلميح .

34ابن القطان ‏ نظم الجبان : 9) -

مع اضافة يحبى بعد جابر ) » ( 21المقتبس من الانساب في معرفة الاصحاب : -انظر : أبو القاسم المصري )10(

ء 46/ 5وابن خلكان ‏ الوفيات : وابن / 6خلدون العبر مع اسقاط سفيان ) » وابن الخطيب رقم ( » 465

100المؤ نس : -وابن أبي دينار 117-ومفاخر البربر مو لف مجهول 75والحلل الموشية : » 56الحلل :

3تاريخ الدولتين : -الزركشي )11(

245المراكشي ‏ المعجب : )12( ظ 34ابن القطان ‏ نظم الجمان : )13(

المقتبس من الأنساب في -أبو القاسم المصري )14( مع اضافة عبيد الله بعد عيسى ) . ( 21معرفة الأصحاب :

/ 6ابن خخلدون ‏ العبر : )15( وقد أورد طريقاً آخر مبتوراً يشتمل على أسماء بربرية . . 464