239 الفصل الثامن: قصرا ولاه والنمة (ج) ابدوكل النعمة، وهي جماعة ليست كثيرة العدد تنحدر من المعلوم الذي لحق بهجرة الشرفاء التي سردناها من قبل؛ ورئيسهم هو محفوظ بن محمودي بن المعلوم المولود حوالي 1875، وهو قادري ينتمي لأحمد محمود [ابن عب الله بن القصرى] وهو مساعد في محكمة الدائرة. (د) أهل تشيت وهم - كما يشير إلى ذلك اسمهم - مهاجرون من تلك الواحة البيضانية الكبرى، ويتبعون فخذين هما الحجاج [وأهل] أغريجيت ورئيسهم هو محمد بن محمد الأمين بن عمر المولود حوالي 1875، ويقيم منذ سنة 1906 في النعمة مع جماعة من الحراطلين، وقد طلب سنة 1917 إلحاقه رسميا بوطنه الجديد هذا. وأعطى إحصاء النعمة في عام 1917 مجموعا قدره 808 من البالغين يندرج فيهم بدو المدينة. (هـ) سقيـده أو بدو المدينة، وهم يقيمون معظم وقتهم في منطقة الابرار وباسكنو، وفي منطقة أولاد علوش، ويعدون لأصل بلاوي، وقد مات جدهم سقيـده في ولاة، وتتبع ابنه الخليل منشقي ولاة رحيلهم إلى النعمة، وهم يتزاوجون فيما بينهم، وكذلك مع أهل النعمة الذين يقيمون معهم دائما أفضل العلاقات. ويقدمهم أهل النعمة المحرومون من البداوة للتتمتع بالهواء النسقي والاستشفاء بشـراب الخليل وقضاء فترة من الوقت تحت الخيام، ويشملون أهل ابراهيم بن سيدي محمد بن الخليل وأهل محمد بن غيدي. وينبغي أخيرا أن نحسب في عداد سكان النعمة قرابة مئة شخص من المعدمـين، وهم سكان عائمون يقصدون المدينة بحثا عن بعض الموارد. ولا يوجد في النعمة ذلك تبعا لتقاليد ولائي، سوى جامع واحد، وهو عبارة عن عمارة كبيرة مغلقة مبنية من الطين بطول 50 مترا، وعرض 25 مترا، والقسم الأعظم منه عبارة عن ساحة كبيرة تقع في وسطها حضرة واسعة تجمع مياه الأمطار وتمتصها؛ أما المسـج نفسه فيتالف من جناحين يمتد ان في اتجاه الطول، ولهما عرض إجمالي مقدرة ثمانية أمتار. وترتفع على الجانب الآخر من الباحة منارة صغيرة تقوم على جانبها غرف صغيرة يجتمع فيها المصلين الذين يرغبون في أداء النوافل أو التلاوة أو يجلس فيها الأساتذة غير النظامين الذين يرغبون في إعطاء دروس أو محاضرات أو الحجاج المتجـهون إلى الأراضـي المقدسة .. الخ. وعلى الجانبين وخارج الجامع توجد أكواخ متهدمة لم يبق منها سوى الجدران، ولكنها منظمة جيدا من الداخل، وتستخدم كغرف انتظار للمصلين الذين يجلسون فيها ويستدفـئون زمن الشتاء بانتظار إقامة الصلاة.