الحوض والساحل الموريتاني 206 القبائل البيضانية في 35 الصبطه (7) هو الأكثر قصبد ا للزيارة، وبه مقابرهم التي يؤمها الناس؛ ويشتملون على خيمة موزعة على ثلاثة مخيمات، هي أهل تفه وأهل حبيب وأهل الراب؛ ويرتحلون في الخريف نحو تمبارك وإدريس وكرةع النعامة والحبوس، وفي الفصل الـجـاف نحو قدره وتامرض والصبــطــة .. الخ؛ وهم أغنياء بالبقر والغنم، ولكن ليست لديهم إبل. 13 – ايقروكن يعود ايقروكن لأصل عربي من أولاد داوود، ويهود انصرافهم للتدين لـمـاض بـعـيـد جــد ا، فــقــبــل ثــلاثــة قــرون عــلــى الأتـفـل انـصــرف جــد هــم نــحــو الــحــيــاة الــد يــنــيــة وجــاء إلى الـحـو ض. ويــتــأ لــفــون الــيــوم مــن مــئــة خــيــمــة تــضــم 460 نــســمــة؛ ورئــيــســهــم هــو الــمــصــطــفــي بــن أ ب، و يـنـقـســم الـفــخــذ إلى مــخــيــمــيــن أهــل أ ب ورئــيــســهــم هــو الــمــصــطــفــي المــذكــور آ نــفـا، وأهــل عــبــد الله ورئيــســهـم هـو الــشــيــن بــن عــيــد الله. وايـقـروكـن شـديـد و الار تـبـاط بـأهــل الــطــالــب مـخـتـار وقـد كـانـت والـد ة الــشــيــخ الـتـراد بـن [الــشــيــخ] ود يتوزع أولادهم في الدراسة فيما بينهم وبين مرابطي الـمـعـا ى، ولا سيما لدى بوعلي بن الطالب أحـمـد. ويرتحلون في الخريف في جـيـكـي و ماهي ويوتا سو فره، وفـي الــفــصــل الــجــاف يـذ هـبـون إلى قـدر ه ويبـونـي و زيـان حيث أيـامـوا آثـا را هنالك. وهم أغنياء بالبقر والغنم، ولا يملكون الإبل، ولهم بعض الحقول المزروعة حول الغدارة. 14 – شرفاء أولاد محمد[بـاحـمـد] هـنـاك فـخــذ صـغـيــر مـن الــشــرفــاء سـمـوا بـسـبــب إقـامـتـهـم الطـويـلـة مــع أولاد مـحـمـدا[حمد] شـرفــاء أولاد مـحـمـدا حـمـد، و يـرتـحـلـون مـن غــد يــر كــوســا إلى الــشــبــار بـيـن الــنــوارة والــنــعــمــة، ويــشـتــمــلـون عـلـى 150 خـيـمــة، تـضــم 510 قــصــص؛ ورئــيــســهـم هــو الــمــرتــجــي بـن ســيــدي .. بـن مــولاي عــبــد الــكــريــم الــذي أصــلــه مــن تــافــيــلات، ومـن قــصــر جــبــهــيــل ذا تــه، كــمــا يــحــد د بــعــضــهـم، والــذي أ قـا م في تـتـبـتـكـو؛ وقـد قــد م عــلــى الـحـو ض وا ســتــقــر نــهــائــيــا بـجــوار الأعــراف (أولاد مـحـمـدا[حمد]) ويـحـدر مـنـه الـعـر يـضـي الرئـيـس الـوحـيـل وهـو رجل مسن، ويمـلك هـؤلاء الــشــرفــاء العـديــد مـن قـطـعـان البقر والغنم وأيضاً ما بين 600 إلى 700 رأس من الإبل. -(7) – العـيـسـاويـة نـسـبـة إلى مـؤسـسـهـا مـحـمـد بـن عـيـسـى الـمـهـدي الـسـمـلا لـي الـمـتـوفـى سـنـة 1534 ، ويـقـال إنـه مـن أولاد بالسبع، وهي فرع من الشاذلية، ذكر ذلك محمد الغربي في كتابه بداية الحكم المغربي في السودان، وقد عزاه لكتاب الاعلام للمراكشي ج 4 ص 147. انظر ص 560 من كتاب الغربي، طبعة وزارة الثقافة والإعلام العراقية 1982.