Sudan Archive

Open the original scan

وتابت الحرمة من القدش، أصلها ورثي في لغة ثقلا النوبية. بدقي، أصلها سمو وهو الذي يثبت بعد القطع ". الماروق، سماد بلدي يستخرج من الأرض، أصله النوبي مارو .Maro الكرقفة، دورة تصيب الدبرة عند بداية تكون التدلول، ويمالج بالسماق والماء الشديد، واللفظة أصلها كرّي .Kuri ومنها مثال أهالي المحاماد: (إن كرقت أودم بقرا) أي عندما يصيب العرض هذا المرض، من الأفضل أن يصبح علماً لإبطاء الزراعة، فهو من حثها اذ انها تعمل في سقاينه... ومن الأشياء المزعجة بالزراعة التي لم تستطع تحديد: إن كان أصلها عربياً أم نوبياً. السبيبة، وهي مخزن لحفظ الحبوب، والفلاّح تماماً مثل القسيبة الا أن وضعها يختلف فالقسيبية مخزن يحزن تحريك، أما السبيبة فهي تبني في مكان ثابت ويكون البناء بالطين ويكون لها فتحة في اسفلها لها سداة اسما الكملتة وتوضع الحبوب من أعلاها متى تمام ثقبها، فبالجص مثلا تشح بعد ذلك ويؤخذ المخزن من فتحتها السفلي.

ب. الساقية، وزراعة الأرض: الساقية لغة هي جدول الماء، أو قناته، تم استعيبر اللفظ، واطلق على الآلة". والساقية دخلت السودان من مصر في حوالي القرن الثاني الميلادي، وكانت النوبة المستقل أول جهة تستقبل هذه الآلة ". ولفظة ساقية تطلق لدي الشافعية ويراد بها معنيان: الأول: الساقية هذه الآلة، والثاني: الأرض التي تسقيها الساقية، وتقسم أرض الساقية إلى اثنى عشر عظماً ويقسم العظم إلى كسور، والكسر إلى جيحان ومساحة الساقية متساونة قد تكون فداناً أو أكثر. ٧٥ نفسه، ص ٢٨٦. ٧٦ محمد إبراهيم أبو سليم (بروفنسر)، مرجع سابق، ص ۲۹۲. ٧٧ نفسه، ص ۲۹۳. - ۸۸ -- ۸۸ -

Text produced by OCR — report an error