بربر فكتب في ذلك تقر ير وأرسله إلي آبي ودان الحاكم العام » وهم ابى ودان بالأقدام علي فعل شيء ضد الحسن إلا أن المئية عاجلته في ‏ علي نفس نمط (۹م‏ وقد عدت تلك كرامة السيد الحسن )٥۸۱٤١ والده عين السيد الحسن خلفاء له فى منطقة برير من بين هؤلاء أحمد بن محمد النصيح المعروف بإبن إدريس الرباطابي والذي عين خليفة خلفاء وهي نفس رتبة أيه » ولقد تزوج الحسن من هذه ٤ )1الأسرة(: ٠‏ قام السيد الحسن بزيارة لمناطق الشايقية وهى الشيء الذي لم يفعه والده السيد محمد عثمان علي الرغم من وجود العديد من الاتباع له في تلك المناطق ‏ أن زيارة السيد الحسن اديار الشايقية عمقت العقيدة الختمية في نفوس أبناء المنطقة » قام الحسن بزيارة طويلة إلي الزومة حيث أستقبل بواسطة محمد أحمد بن محمد علي الدرويش وأخوه إدريس » لقد أسهم هذان الأبنان في ترسيخ الطريقة وعملا علي ابستقرارها في المنطقة وفي آثناء وجود الحسن في الزومة دخلت عدة عائلات تحت عباءة الختمية » وقدمت للسيد الحسن العديد من الهدايا التي هي عبارة عن قطع أراضي وأشجار نخيل .

و أتصل كذلك الحسن بأسرة النضيفاب في جزيرة ابي رنات » وهم من أتباع أبيه كما أدخل عدداً من الركابيه في الطريقة من بين هؤلاء الشيخ نافع بن الأمين من ١(‏ 1سلالة إبراهيم البولاد .)

إن منطقة الشايقية ظلت والي وقتنا هذا تدين بولاء عظيم الختمية وللسادة المراغنة ؛ وتجلي ذاك في أدبهم الشعبيء فاشعارهم القوميآيظهر فيها هذا الحب الجارف والعاطفة الدينية المتأججة نحو البيت المرغني قالت شاعرة شايقية تثتغيث بشيخها : حسن بتصبق الريج واقفالي المنادي يصيح ياحسن بي ساداتي عقدي صحيح أزور القبة فيها ضريح وستنا بست مریم جات ‏ )CYمنجدة عمت السادات ( ه) الرياطابي » اين ادريس : الإبانة ط ۹( دار ١‏ ء ١١٠‏ ۴۱الجیل مصدر سابق ص Ali Salih Karrar : Frat Opcit P. 77 (( Ali Salih Karrar : Frat Opcit P, 84 ` أحمد عثمان ابراهيم : )۷1( من ص )۲۹۹۱أشعار الشايقية ط ثانية ( الخرطوم : دار جامعة الخرطوم للنشر of ‏ “~A