رحلات المیرغنې في إطار نشره لدعوته : اسهمت تحركات الميرغني النشطة إلي إزدياد رصيده البشري من الاحباب والاتباع والتفاقهم
حول أفكاره » وكان لها أعظم الأثر علي تطور دعوته ونجاحها » كانت أولي رحلات الميرغني
بتوجيهات من استاذه أحمد بن إدريس فلقد أمره بالتوجه إلي الحبشة » فسافر إلي هناك حيث وصل
إلي منطةة ( بلغا ) بارض الحبش » وإتصل بالناس فتبعه عدد كبير من الخلق وأخذوا عليه الطريق » ولكن الملك القائم علي أمر هذه المنطقة توجس منه خيفة » فعمل علي إيذائه »بعد ذلك رجع السيد وأقاما بقرية الزينية لفترة زمنية يسيرة )۸۲محمد عثمان ومكث مع السيد أحمد مدة من الزمن (
وأمره أستاذه أن يسافر إلي » )۹۲حيث عملا علي نشر تعاليم المدرسة الإدريسية هناك ( السودان
١( واصل محمد عثمان رحلته ۲فتوجه عبر وادي حلفا ماراً بمناطق السكوت والمحس والكنوز )
جنوباً حتي منطقة دنقلا حيث التف حوله الناس وكون عدداً من الأتباع في هذه المنطقة من آشهرهم
١( وتحرك بعد ذاك ۳صالح بسوار الذهب » من أبسرة سوار الدهب » وهي أسرة دينية معروفة )
متجها الي الدبة » ولقد وجد قبولا طيبا هناك خاصة من الأهالي في منطقةالشايقية » وكان من بين الذين اتبعوه صالع بن عبدالرحمن بن محمد بن حاج الدويحي » كون عثمان اتباعه في منطقة
الشايقية دون أن يزورها ودون أن يلتقي بجزء منهم بصفة شخصية » بل كان يكتفي بإرسال
الآجازات لهم في مناطقهم وكان يجي اتباعه وفقا لما يسمعه عنهم وعن بسيرتهم » فلقد اجان عددا .)۲۲من معلمي القرآن وقضلاء الناس ممن اشتهرو! بالصلاح وسعة العلم ( -يقسم الدكتور علي صالح كرار ممثي الميرغني في جهات الشايقية إلي اربع طبقات : الطبقة الأولى : هى المجموعة التى جاءت من مناطقها فى بلاد الشايقية الى الدبة للقاء محمد
عثمان هناك حيث عينهم خلفاء في مثاطقهم مثال علي هذه المجموءة صالح ہن عبدالرحمن بن محمد
ابن حاج الدويحي.
الطبقة الثانية : هي مجموعة المشائخ والعلماء والصالحين الذين نالوا اجازات الطريقة الختمية من
دون أن يلتقوا بالميرغني ولقد اعتمد هو علي اخبارهم وشهرتهم وعلي رغبتهم الخاصة في أخذ الطريق ومن بين هؤلاء محمد خير بن محمد صالح العراقي من منطقة توري » ومحمد خير النضيف »
طبعة المكتبة الإسلامية ۸ء ۷ابن إدريس » أحمد بن محمد النصيع : الابانة الذورية صفحات )۸۲(
Ali Salih Karrar : The Sufi brother hoods in the Sudan( London Hurst and (Y1)
C. Company 1992 ) P. 19 Alih Salih Karrar: Opcit P. 59 (¥)
~~