بشرى عسوت غيشغسسياث نعمة الله هديدالله يتلوعليهم آمانك و يعلهم الككان والحكة و بركميم ا نك أنت العز بزالحمكيم والبشارةبهصلى | نعمته تعمد صل الله عليه وس وقال يعرفون نعمة | اللّ هثم يتكرونهايعنى يعرفون أن مهد صلى 0ص رم 3 35 صلى الله لم (شمرى وعندغيرامؤلف بشرىعيسى فلقولهتعالى فسورة | -عليهوب الصف واذقالعدسى ابن عسي يابنى اسسرائيل افى رسو لالته اليك مص_دةالمابين يدى من التوراة ومشمر ابر سول,أنى من بعدى امعه أ« دوقال صلى الله عليه وس ل أنادعوة أىابراهم و بشارةعيمى بشيريالدشارة الى الاتية الم ذكورة كا بشيريالدعوةلةول الله عز وجل اخبارا عنابراهم وا«ماعي ل علخماالسلام عنديناهماالبيتارامريناوابعث فم رسولامتهم اللهعليه وسل غيرتةتصة بعسبى عليه السلام وق د أخر ابنعسا كرعن عبادةابنالصامت عس فوعا أنادعوةابراهىم وكا نآخرمن يشزيىعمى ابنعسيم وق دأخذالتهميماق النبيين على الابمان به صلى اده عليه وس ل وذصرته وكا نوا أذ ون العهد ,ذلك من أمهم وذلك مسارم للتشير بهفهسم كلهم قد بشروايه وهوصب أله عايه وس بشرى لْ لَ وْ منِ ين بالرجة والرضوان والكحاة من النيران والغوزبالحنان فهوصل اللّ هعليه وسل بشسرى مطلقة واطلاق المؤلى ص صادقبكون البشارةبهدسلى اللهعايه وس إخاصة بعدى أوعامة فى بجي عالاندياءعاتهم الصلاة وا لسلام أوكونه بشرى ف نفسه واللّ ه أع ا واماا“ءهص_لى الله عليه وسلٍ غوث واسعه غدمث واءمه غسأث فالغوثيقالف!انصرةوالغيثفالمطرواستغئته طلبتهالغوث والغرث فأغائنى من الغوث وغاثنى من الغيث قالهالراغس والغ.اثبالكسر الاسم من الاغاثة والنبى صل التهعليه وسل أغاث الله به ا خلق وقدكانراغرق فى بحرالضلالة النارفاستخلصهمبه وانقذهم وأنحاهم وا ذهم والغرث الذىهوالمطررة وحياةلابلاد والعادو زيئةواصلاح لهم بماينشأعنهمن النيا توالا جار والقار والازها ر وحرى العيون والانهساروهوغوث وغياث لهم أيضافشيه النى صلى اللّ هعليس هوس بماجاءيه من الحدى والنوروالرجةوانقاذا الى من الحاكة وهد ايتهم من الضلالهوتبدسرتهم من اللتهالة واحياءقاو بهم وتزيدنهايالاعان بعد مو تهاوخرا بهايقمط الكفروجد بهوقسوتهيالةرثف || الشّ هعليه وسلم غوثوغياث للوجود وغيث مغا به والثّ هأعل واما|جمه ص لى النّ ه عليه وسل مافتفسيرقوله تعالى أل ترا ى _-نعمة أله فعءىابنعبا سرذى اللهعم الدين بداوا || نعمة الله كغرافاله م كفارق ريش ونعمة الله ته دصل النه عليه وسل قدعى نعمة أللّ ه كأ *عى اهقمعليه وسل نى ثم يكذبونه وهذ اعمس وىعن ماهد والسدّ ىوقال به الزجاج واما اسم هصلى ك 0التمعليهوسل هدي ة أينه بغخا لهاء وكسرالدالوتشديداياءفقدروىاينسعد| | والترمذى