وأقربهم يسرا وأبعدهم مكانا وأعظموسمشأنا وأثيتوسم برهانا وأرحقهم ميرانا وأولهمابمانا وأوضحهسم بيانا وأظهر: همسلطانا وأوضحهاب انا وأرطةهاميزاناوأمههااءاناائتبى و أ ظهر, هم سلطانا أىأونههم أ 001 الا<مبار والامخان ف جمعمايحختسبرو دن لاج له من بر بر تهوعلانيةه وأخلاته وطبائعه وبعيع أ<والهه_لى اللّ هعليسه وسلم وأقرمهم يسرأ رايد بتسيرك ورفقك وك ان صلى الله عليه وإ يحب.ما خف ف على مت وقدكرهأثسياء واجتنبهاعذافة أن تفرض عابم فيز واعنهاوقال !نابعش مبسرين ول تبعثوامعسرين ومأ سير بين أهس بن افة 2الااخدتارأسره ا مالميكناثماوكان ليكول أصحابه بالموعظة الساهة عام الى غيرذلك ماورد م نتسيره وتممهي له على ممه وشفقته علمرم وقد سعاءالله تعالمرؤفارحمافقالعز يرعليسهماعتد محر يص علي يم وقال -حكم,المؤمنين رؤفر وماأرسلناالارجة للعالمب ونع دهم أىأرفعيمككذاف الذسمةالمعورة وفيهمع قولهقبلهوأقر ببسم مطابقة وفبعضهاواً كيرهمبالموحدة مكاتأ أىمكانة ومنزلة .و أعظمهم شأنا أعقدراوياها ومتزلة وأتبتهمبرهانا أى حدةوالمعنى أن دلا ئله صلى الله عليه وس وبرأهينه قو و قطعتمها وحليتهاهى أثدت البراهين وأمكنها .مث لامك ن أن ترى ذمهاولاسدمل الى نقضْ هاو ردها ولاالىمعارضتها أونوهينها و أ هم ميزانا أى عقلاوةدراومقداراو دل أن بكو نْ الممزان ب؟عستى العدل وأنه أ كثر الناس عدلاو>ة ل أنتكون الاشاريه الىماروى من أنه ماش الملائكة صدرهصلى الله عليه وسلم وهوء :د <لمه مى ضعته صلى ألله عليه وس ل وزلوه إعشرة من هم 2أمته فرج تم بماثةفرحهم ثم ,ألف فر جخهم فقا لوادعوه فلوو زتتوهبأمته كلهالرحتهم الحديث أوالى ماروى من قوله ص الى الله عليه وسلم خرجت من باب الجنة فأ يت لليزان فوضعت فى كفة وأمتى فكفة فرجخت بهم ثم وضع أبو بكإمكاى فر جع بالامة وضع عمرمكان ألى بكفر جح بالامة ذكره اكير الترمذى ف كتتاب النتم وأبوع_رف الاستيعاب رواءأيوتعسي والطبرانى عنامامسة وأو أهم أعانا هكذاف النسطةالسهليةوغ_يرها أوهم يتشديدالواء معنى أسبةم ولاشك أنروحهصلى الله عليه وسل أول م نآمن وأوّ لمنقال بلى يوم ألست م بسكون الواو ومدّ اللاممدنى أحةهم ولار يانه -بكاقالوابلى وف بعض الندح أولاه 5 ْكذلك كونه أعلهم بالله عزوجل وأحبهم اليه وأقر بهمزافى لديه وأ كرمهم عليه وأحظاهم أيضاخسرا بصم المقمةو بعده ا موحد:أى علا أوضخيراوسعناءانه أحسس الئاس عند ظ ا 1 0 1 ا : 3 11 وأر ضاهم لد يه فسكا نأ حق به وأشدَ تاً هيلاله أهي ل الله عر وحلوا خثمار ه وأصطفاتةه ظ لدم لاللهعليهوسر وأوضحهم أى أيهم بيانا لابتكربه وأفدحهم أى أبدنهم وأعر بهم وأشد هم تطبيةاللة صل وأقواهم دلالةعلى المرادمن غيرتقص ولا ازد د لسأنا أى كلا ماوعمار: :بن سيع فى هذ «الامورو ا ففده اأى العره لمانا :_ وأبلعهم