اللهسم صلعلى سمه سيدناومولاناجد فى لى -الملا الاء الى نوم الدين ال صلعلىسيدنا ومولاناتهد حي تر ث الارض ومن علمهاوانتخير | الوارئين اللهمصل على جمد الى ل 1الام » وعلى د مأصلمت على ابراه انك جيد محيدوبارك لىسد النى 2 ألاى كاباركت على أبر اهم انك حجم د ميد اللهم صل على سيدنا ل 1دوعلى 6# د عدد #سمدناء» مااحاط بهعلك وجرى به !لك وسبق تيه مث قنك وصلت عله | ملانكتك صلا داعمة بدوامك” بأقسة يفضلك واحسانك الى أبد ألا بد أيدا لانهاية لابديته ولا فناملدعوميته حسمن الدهر وألاثر, بأنههماهمن عطف المرادف أ وش هه وان المرادمما معام دلق اليمات دن #صل على سمدنأ وموا لانا 1وأقلمايصدق عليه منه واللّ ه أعل متددة الىريومالدين أى الجزاء اللهم #الملا الاعلى حلاة.ته] صل على سيد ناومولانا د صلاتمسقرة حتى الىأن 'ترث الارض ومن عامها برجوعمكذكاليك بعداتقراض الدثاوفناءأهلهااذهو الباق بعد فناء خلقه واليسهس جع صك ل شئْ ومصيره ودوالائل اذذاك منالملك اليوم وهوا لجرب لله الوا<دالقهمار وقال البيضاوى ف تفسير الا يدانانحننرث الارض | ومن غلم ا لابق لا <سدع اما وعامم_م ملك ولاملك أوتتوف الارض ومن عامهابالافناء والاهلاك نوف الوارث لارئهانتسى وانت تحيرالوارثين أى خخير عس دوع اليه أ وخيرمنيبق بعدمن يوت اللهمصل على مدان ىالامى هذور وأب مذ رجماوهزا اشير مذطه 5فى حدي ثألى مسعود الانصار: ىرضى الله تعالىعنهوتقدمذ انب صل اللّ هعليه وسلم هذاوالذى بعد فى هذه السلاةف النسئزة السهلية وعلى | تمد كماصلبت عل ابراه انك جيدمجيد و بارك على مد الى الامى كمابار ت على أبراهم انك جيد جعيد هذا اخرها اللهسم صل عل سيدناءه.دوعلى] لسيد :ام د عددما حاط بهعلمك تقدممافيهوجرى بعنىنفذومضى يه الضميرئ ثدعلىالمومول 2الذىهوماوالساءللصاحية قالمك اكوا أفاهضى ف اللو المحذفوظ والفرء المنتسذدة مزه بعد ذلك الى حين هذ الصلاة وفع ايا لىق الفروع الم:تسدة الا تةوامااللوح الحفوظ فظاهرالاخيارأنه فرغ م نكتابته قبل شا الهء وات والارض وقدكتب فيه مقاد بركلثئْ وماهوكائن الى يوم القيامةوانماالمكتوب بع دذلك الفروع الممتدذ_ةمنه كااغروع المشمخةمن الاصل ويم ابقع الاثبات والهوعلىماذ كرف الا يه وسيقت به أىبكونه ووجوده مشدئتك أدارادتكمنالكا:ناتلانكل حكان هوعن سل 04صلتعلءهصلى أيه علء "9مسيدة ه زع الى ودغد بر م ملا: حك صلاةدانةبدوامك باقمة بفضلك الباءسببرة واحسنانك «وانعاملة بير الى لانتهاءالءاية أوللءسة أبدالادد الاءدالزمان الةقيل الدىلانهايةله 1كاف الا" خرة أوالابانقضاءالازمنة كافى هذ هالداروأ ىبط غظين من الابدياضادة أحدهاا لام للبالغة والنأ كيد فا لتأد وال لالةعلى عدم الانقطاع ليك بدلمنالخاروا يج رور قبل أوظرفثانعل البدلية لانهاية أ لاغايةولاقام للابل يمه الدميرلةواه أندا ولافناء عدم لدعوممته أى دوامه وبقائه والدجوهيةهىالنسيةالتى الل