1+ ا والمنغصات فتونثه الر ؤي وبتنميباالتنم الام وأر زقجى اللهماىاعمطى صيجيته ١|‏ صلدواءالرؤية #صلى الله عليه وسلم ف الحنةاىملاسته ومى ا فقته وملازممّ ه اذ يذلك وكال الالتذاذ مهاوه ذا على ما فى النسذة السهلية وجل الم من ان صعبته الصادووقع فى نسمذة معبته يمي وهكذ اهوى كتاب جسيرواين وداعة والمراد حينئذ محبته فى الذنيا وتوفنى اللهمأىأمتنى عسل تنعلق بتوفتى وهىللاستعلاءالمعنوىوالمراد مش ة لاعلى هذه الل | لةفكانه شم رائحة فل يدع ذّ ى يع ىكاشة ل أوبمقدرمنصوب على المالوتكون«الامؤسرة أىحال كوز داماثابتاستقراعل التزام مله أىديئه صلى الله عليه وسلم وقال امنيا لىواين الغرس الدين والمإد متحد ان بالذات مةتلفان بالاغتبار أن المراد مهما الشر بعة الاان الشريعة من حيث انها تطاع دين ومن حيث تملى وتكةب_ملة وأسعجى منسقاهسقيهسةياكرماهيرميهرمياوالاسم السقيابضمالسين والقصرأعطاه له وكا ها رتعدّ ى الى -ما اشرب وأسقاومة مفعولين ولفظ الاصل كاج ماةتوصل ههرته أوتقطع مع .عيضي ةأىشيئامن حوضه أى بعضهوا موض لغةمحقعالماء مصستوع كالدمهر ب وتحيرهوججىف هراض وه ذا الحوض التيوىممايجب الابمانبه وفداس:فاض ذ صسكرهف الاحاديث ال>همة الشبيرةالصريحة استفاضة حصلما القطع بثبوته ادق رواهعنه صل انده عليسه وس( من الصعابة بضع ونعسون عابي امنهسم فى الد هصن ما وف على العشر ينو بقمسة ذلك فى غيرهها صم نق له واشستهرتروانه روا دعن الصعاية المذصسكورين من التابعين أمث الهم ومن بعدهم أضعا فأ ضعافهم وهل جراواً ججع على اثاته السلف وأهل السدةمن اللالف. مشر ْ بف المي والراءاسم مصدر من شرب يشرب كعم بعلم شربايضم الشين وذتحهاوهومنصوبباسةنىءلىالمصدرية المعنوية للابسته للفعل | وهوهنصوب على المفعولية فو ول المصبدرباسم المفعول كد رهم ضري الامير بمع:ى مضرويه وهوعلى حذ ف المنعوت أىماءمشروبا لسك نف القساموس والتدمر ببالكسر الماء كا سروس وعلى هذ الاحتاج الى تأويل ولاتقدير بل المشروبْ هوالماء والخاروا يحرور قبله على المتعلق بهوالله أعل رو بأ نختلهوهوفعيلمنروؤيروى كبق -ه_ذا ببق والرىحالةهى ضد العطش د ث عند أخذ الطبيعة كفارتهامن المشر وب وأرواهغيره سقامحتى حصلت له حال الرى وفعي ل هناصيغة مبالغة نانب عن مف عل من أر واه كالم معنى مول ومعيسع معنى صدمع فى قوله به أمنر يحانة الداى الدعيع به وتم لأنيكون بمعنى فاعل من روى الثلاى اوجعنى مفعل اسم مذعول سكضمير وعسل عة مد بعنى مذهر ومعقدعلى الاسناد المجازى فبهما بمعنى صاحبه ف الال أوشار يهف الثانىوالته أعل سأئغا. نعتثان شرب اسم فاع لمن ساغالشراب سوغسوغاسه لم وره ف الحلق منغ ركلفة ولاغصة هنيمأ نع تاشر ب يضاوهوفعيل من هنؤ بالنم والهمزهناء سي سوسوي لما يي ص ل وأرزقئى صجبته ونوفنى على ملمه واسقئ من حوضه مشر بأ رو بأسأ تغاهنيمً ا