اللهماعط مهدا الو إةوالفضيلة والشرف والدرحة الكبيرةالاهسم فى آمنت محمد أ 9و وفلافرمى قالمذان 5؟ صل | عليهمنهم وهذاعلى | نالجموع ال ذكورةمصلى عليهااوعلى معنى حصو ل الصلاة من التمتهالى وم نكل بجع ذك كاي ة الجا الامسيرف اميش اذا حصل منه! بجئ ومن الجيش معه | وعلى معنى حصول الصلاة من الجموع المذ كورةالاانهيسى على هذ ن الاحةالين ازا كاتالمراديالااين من تقدممن مؤمنى الام الماضية هل يكونون مصاين عاب »بعد وجحهممن دارالدثياقالأبوعب د اللهالعر ىالا أنيرادانكل طبقة من 2 الاحياء اوْ لُ ون النسدةان بعدهم فاذامانواسكافا آخري نبالسبقلنقبلهماتتبى اللهم] عط بدأ الو, سلةوالفضلة فءم إن من الفضل وهى ز يادة كال والمرادهناز يادنه صلى عليه وبل على بجييع العامينامنزلة الت لايشارك فيرامن الت دمدون جعيمع اهل الاختصاصوا لاوس على العرش وتشفيعه فكا نت له يشفاعته اليدعلى كل من <ضرمذلك لوقف والشمرف هوعلوالقدر والجاءوالازاة والدرجةالكييرة اى العظمةالشان أللهم| بىآمنت ادصدقت مك اكبرسالتهوكلاجاءه وركل ما أ خبربه وعنه واتبعتههوالتزمت دينه القويم وهذامرةماقبله وم أره الواولدال والممإةحالية وعدمالر ويد هولسيس داه رص تأخر زمان كاهوهنااو ب آخر كا وقع لاوس القرىرضى التهتء الىعنه والالم>سن|.رادهف التو ل بالتقرب به والامان بوصو الله عليه وإ على هذه لصور :لعلي مالعل الاممان'' غم المثنى على اهل فالقران والحددث وقداشماقر. سولالله صل البهعاء > وسل الى لةامهم وجعلهم اخوأنه تمانذ تر الوصف قبل الله اوالصلبمؤذن بالعلية فلا الفاءسمة ولادعائيةأى فسيب كضر به #زوم مفتوح التاءمكسورالراءمن حرمه #اممالىيهوماره كر مى مضارع ومفتوسالرأءمنحره مهكعله | ومضهوم الناءمن جره مسكا" كزمه ومئعهو روي ةالنى صل الله عليهوس! م ق اب له -نأعظمالخنير امن حرمهافق درم خيرا كثيرالاسوافى المنة ى واللشماقلليه ف أنعنان بكمرالجم جعتى ا جنات وكلاهاجمع جنة بغف و اوعير بالمنان بلفظ ممع دون :ةيالا فرأ دمءانمسك.هافايكون فىواحدةمخافقط لانم ا الشيء الواحدلكونبابد ورعليجاسورواحد فن سكن واحدةمنهن فكا نه سكن #م حيعهاولانه لاتعرف المئة التىيكون قيهامثواهبعيا فصار تكاهاب لسبة اليمسواء ر و بيتته لبه وما كانت الجنة ثواباوعوم من عدم رو بنتهف الدنياالتي حصل فيهاالايمان م ع عدم الروية وطليه هذا ستازمطلى رخول المنة التى طلب رو ته صل ,الله عليه ول فيهااذلاع له اندمن اهلهاجزماالاانهانماتصدى بطلبهلرورتءصلى التّ معليه وس لتعلق ههه بها واشذياقه اليه ولاقتضاءالمقامذلكولانر وه الحيدسوالاججماع هأْ لدمئْ و اعزموعينا لمنةلدلك كف دون حشرا لان المنةهى غدل الالتذا ذال كامل والنعيم المقي والهناءوالفراغ من الشواغل 2-ال 1د ار اا والتغصات