وبار على تمد وأزوا جه وذز ينه كاباركت علىآل ابراهم أنك سد ميد الهم صل على جد وعلى آله اصليت ا على ابراهم وار على جد وعلىا ل محمد كا باركتع_لى آلابر اهم ظ لوقه ظ منه مواقةتهق معام لفيتوك “نهذ ايلاحظ قوله تعالىملة أكم ابراه ولاندصلى اللهعليه ظ وسزارادان يبق ذلك كله الىيوم الدين و حمل هيه اسان صد قفالا شر ين متك مابعله لابراهيم عليه السلام مقر ونامساوه ب اله تعالى له لى الله عليه وس من ذلك وكش اركته له | فى التأذين باع واجايةدعائه بقوله واجع لك اسان صدق فالا خمر ينولائهصلى اينّ ه عليه ظ وسلاعس بالاقتداءبه وما يعزى للش ابى مهد المرجانى انهقال سرالتشبيهابراهيم دون *و»سى عام« اال لاملانه كان الخمل لهيا ل _ لال مفرموسى صءقاوا ليل ابراهي كان | تحلى له بالجسال لان الحية واذةم نآثارا لتكلى بالسال فأعس هم صلى ألنّ ه عليه وس انيه لواعله كاصلى على أبراهى لس أواله التحلى الجا للا التسوية فيه ف تحلى مكل ممم ابكسب مقامه ورئدته عنده و نار لد أىوافض بر كات الدسن والدساوادممااعطمتمن النشر ف والمكوامةواليركة كثرةالايروالحكرامة وغافؤها والزيادةمهما أوهى الثبا تن على ذلك أوهى الطهيروالتركية مر المعايب اوه الزيادة ف الدينوالذرية عسلى هك واز ولجهوذر يتهكما باركت على ل ابراهم كذا ف النسزة السهلية وغيره ابائبات لف ظ ]لمع ابراهم وسقط فى بعض !انسح وروا يات الحديث ف ذلك مختلفة والذى فى مع الحذارى من ر واي ةألى ذراثياته كاتقدم وف رواية أسعدوأبى ظ داود عل ابراهيم وعلىآلايرا اهم فالموضعين وفر وادةابنماجسه كاباركتع_ لى آل ابراهي ف الغامين أنك ميد فعيل بعنى مفعول لانهجدنضهوجدهعبادهأوععى فاع ل لانه لخدام دلتفسه ولاعمال الطاعاتمنعياده كيف مناجد وهوالشرف | والرفعة وكزم الذات والفعال التى منها كثرةالافضالوالعتى ان لّ أهل اد والفعل الحيل والكرم والافضالفاعطناءؤاناولاتةيبرجاءنا ( الصلاةالثانية )نسيها ف الشقاءلرواية مالك عن ابن مسعود الانصارى وأخري سد يثهامالك فالموطأ ومإ وأبوداودوالترم فى والنسالى ع نأي مسعود الاتصارىوأ حر بم حيديثها مالك امو طأومسم وأنودا ودوالترمذى والفسا ع نألىمسعود الانصارى البدركيرذى اشتعالىع:_»ه قا لأ تانارسول ايده صلى ظ اله عليه وسل وذن فى > لس سعدين عبادة فقسال له بشير بن سعد أص نا لله أن تنص لى | علييك بارسولالله ذكيف:صلى عليك قال ةسكت رسول انه صلى انه عليه وسل حتى تنيدا اندم || يسألهثقالرقووا اللهم صل دوع لى ]له مكذاقالنمطة #على السهلية وغمرهابالاصاة_ة الى الضمير وكذلك هوق 1 الشفاء ولعلهار وايتف اللوطأواللذي فروايةتىين يح اللينى الاندلسى اضافته الى اسم هد صلى اده عليه وس وقد وق عكذيك || | فى ضةمعتيرةمنه ذاالكانب كماصليت على أبراهى حكداق جعي عماوةقناعليهمن نسزهذ | الكاب وفرواية ف الحديث التشبيه ,الا ل فقط وو,أرلك د #أ على جمد وعلى] ل حكماباركةعلى] لابراه ككذا ةك ضو