۳ قد اقصاه عزّه السلطان واقام صفوة ثقاف الادب واذله للحكم بالحق فهو مغبط لا يجد غير التشنيعء ولا يتشفى بغير الارجاف ولا يستريح الا الى الاماني، ولا يانس الا بكل مرجف كذاب ومفتون مرتاب وحارص لا خير فيه وخالف لا غناء عنده يريد ان يسوى بالكفاة ويرفع فوق الحماة * لامر سلفه له ولاحسان كان 5 من غيره وليس ممن يرب * قديما بحديثم ولا يحفل بدروس شرف ولا يفصل بين ثواب المحتسبين وبين الحظ لابناء و المحسنين وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله ثم * اعلمتنى بذلك انك بنفسك بدأت في تعظيم 10 امامك والحفظ المناقب انصار خليفتك واياها حُطت بحياطتكء لاشياعه واحتجاجك لاوليائه ونعم العون أنت ان شاء الله على ملازمة الطاعة والموازرة على الخير والمكانفة لاهل الحق وقد استدللت بالذي ارى من شدّة عنايتك وفرط اكتراثك وتفقدك لاخابير الاعداء وبحثك عن مناقب الاولياء على ان ما ظهر من 15 نصحك أمم في جنب ما بطن من اخلاصك فامتع الله بك خليفته وممنحنا واياك محبته واعاذا من قبول » الزور والتقرب بالباطل انه حميد مجيد فعال لما يريد وذكرت * ابقاك الله انك جالست اخلاطا من جند الخلافة وجماعة من أبناء الدعوة وشيوخا من جلام a) AB om. b) C التشبيع. c) C بالاماني. d) Codd. e) C لا يسلف. f) C قديم مجد. g) C om. h) C اعلم بعد ذلك. i) C لحياطتك. k) C والموازنه. l) C والكفايه. m) C ins. واياك. n) C قول. o) C وجماعات. p) C جمله.