```markdown ٤ الشيعة وكهولا من أبناء رجال الدولة والمنسوبين الى الطاعة والمناعة الدينية دون محبة الرغبة والرعبة وان رجلا من عيض تلك الجماعة يستمر زمامہ و لم يراقب خطباءه وانه تعشف من حاشية تلك المجملة ارتجل الكلام على الألفاظ وزعم ان جند الخلاقة اليوم على خمسة اقسام خراساني وتركي ومولى وعربي وبنوي وانه أكثر من جد الله وشكره على احسانه ومنته وعلى جميع ايديه وسلغ نعمه وعلى شمول عاقبته وجليل مواقبه حين ألف على الطاعة هذه القلوب المختلفة والاجناس المتباينئة والأهواء المتفرقة وانك اعترضت ة على هذا المتكلم المستبد وعلى هذا القائل المتكلف الذي قسم هذه الاقسام وخالف بينء هذه الاركان وفصل بين انسابهم وفرق بين اجناسهم وبعد بين انسابهم وانك انكرت ذلك عليه اشد الإنكار وذمته اشد الذم وزعمت أنتم لم يخرجوا من الاتفاق او من شيء يقرب من الاتفاق وانك انكرت ، التباعد في النسب 15 والتباين في السبب وقلت ، ازعم أن الخراساني والتركي اخوان وان العجيز واحد وأن حكم ذلك الشرق والقصبية على ذلك الصفح متفق غير مختلف ومتقارب وغير متفاوف وأن الاعراف في الأصل أن لم تكن راسخة فقد كانت متشابهة وحدود البلاد المشتملة عليهم أن لم تكن متساوية فلنها متناسبة وكأنه خراساني في الجملة 20 وأن تميزوا ببعض الخصائص وافترقوا ببعض الوجوه وزعمت ان a) C om. ABعرضت ut supra. b) AB e) C ins. بل . f) Solum in C. d) C (نفيت 1). وومتقارن C g) ```