۸۲ فيهم من يشكو ظلماً ابدأ والعدل أساس العمران ولنذكر هنا نبذة مما قاله فيه العلماء والحكماء أو في ضده من كلام بعضهم نظم الأيامي والأيامى. مفتاح الفقر * والحلم حجاب الآفات * وقلوب الرعية خزائن ملكها فإذا أودعه إياها وجده فيها * وقال آخر لاسلطان إلا برجال ولا رجال إلا بمال ولا مال إلا بعمارة ولا عمارة إلا بعدل * وقيل فيما يقرب من هذا المعنى سلطان الملوك على أجسام الرعايا لا على قلوبهم * وقال بعضهم أبلغ الأشياء في تدبير المملكة تسديدها بالعدل وحفظها من الخلل وقيل إذا أردت أن تطاع فاطلب ما يستطاع ان المولى اذا كلف عبده مالا يطيقه فقد أقام عذره في مخالفته * وقال بعضهم شعراً يفيد أن النصر يتوقف على العدل تروم ولاة الجور نصراً على العدا * وهميات يلقى النصر غير مصيب وكيف يروم النصر من كان خلفه * سهام دعاء من قصي قلوب وقال آخر لا يصلح المقتال والظلم * والينى مرعي بنته وخيم المضجع * ومصرع الباغي فيئس المصرع بالمثل * والدهر يجزي بيسير الفعل وفي هذا القانون عدة مقاصد المقصد الأول ( الحق العام للفرنساوية ) الثاني كيفية تدبير المملكة * الثالث في منصب ديوان البير * الرابع ( في منصب ديوان رسل العمالات الذين هم أمناء الرعايا ونوابهم) الخامس في منصب الوزراء ) السادس في طبقات القضاة وحكمهم * السابع في حقوق الرعية قال صاحب الشرطة منذ كورة