٧٠ فن يجمع قواعدها سواء كانت لدفع الخطأ في القراءة والكتابة فيها أو لتحسينها فحينئذ ليست اللغة العربية هي المقصودة على ذلك بل كل لغة من اللغات يوجد فيها ذلك نعم اللغة العربية أفصح اللغات وأعظمها وأوسعها وأعلاها على السمع فحينئذ العالم باللغة اللاتينية يعرف سائر ما يتعلق بها فله أدراك في النحو في حد ذاته وفي غيره كالصرف فن الجهل أن يقال أنه لا يعرف شيئاً بدليل جهله باللغة العربية وإذا تجر الإنسان في لغة من اللغات كان عالما باللغة الأخرى بالقوة يعنى أنه لو ترجم له ما في اللغة الأخرى وعبر له عنه كان قابلا لتلقيه ومقابلته بلغته بل ربما كان يعرفه من قبل ويعرف زيادة عليه ويحث فيه ويبطل منه مالا يقبله العقل كيف والمسلم هو الملكة وحينئذ فقد لا يعرف الإنسان المعلومات باللغة العربية ويعرف باللغة الفرنساوية و توجم له على أن كل لغة مخصوصة فاما معلولها واطولها وسعدمها نعم ليس كل ما أتبع ماء ولا كل سقف سماء ولا كل بيت بيت الله ولا كل محمد رسول الله وكما قال الشاعر هيهات ما كل النسيم حجازيا * ولا كل نور يبيج الشرق والغربا وقال آخر وما كل محسوب البنان بثينه * ولا كل مسلوب الفؤاد جليل فلا شك أن لسان العرب هو أعظم اللغات وأبهج وهيقل ذهب صرف بحكمه كي برج والله در من قال يليق الخطاب العربي بأهله * فبهدي الوفا للنقص والحسن للقبيح ومن شرف الأعراب أن مجداً * أتى عربى الأصل من عرب فصح وأن المثاني أنزلت بلسانه * بما خصصته في الخطاب من المدح