لقد كان إعطائي السيف له برهاناً على المسالمة التي اضطرت اليها ولم تقتنع حكومته بالسودان بها، لما كان يقوم به بعض المخربين من إعطاء بلاغات على بأذنى أجمع قوة الأنصار لاستيلالها كلما رأوا قليلاً من الحياة تدب في مجتمعنا . وأن رجال حكومة السودان لم يؤثر فيهم هذا العمل، بل عدوه خدعة لأفضل لي فيه بعد هزيمة هذه القوة . لقد كان لأمثال هذا العمل والمسالمة ما مكنني من الحصول على استقلال السودان دون ثورة وسفك دماء .

۱۱ - فلسفة العمل اللذذ بالعمل لإنّـتج منه ريما بدافع من إشباع رغباتي الروحية في طعام الفقراء والمساكين وفي وجوه الخير لرفعة بني وطني واساعدهم وأن أعف نفسي وأبنائي من مذلة الحاجة ونحن في عصر مادي . أما فلسفة الزهد التي بنى عليها السلام تعاليمه، فإنها من نوع إذا روضت النفوس عليه اتخذته سبيلاً للسعادة الروحية المجردة عن المادة وكلفت به لتحقيق السعادة العظمى من طريقتها العلمي .

۱۲ - الاشتراكية الإسلامية { إنما المؤمنون أخوة . } ، قرآن كريم ، {ولا فضل لعربي على أعجمى إلا بالتقوى} «المسلم للمسلم كالبيان يشد بعضه بعضاً» وهو كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد» قد ضمن الإسلام بهذه المبادئ التعاون، واسباب التشاغل ، الانفاق - الزكاة -والصدقات وقد حث عليها الإسلام : { وإنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه } . { يسألونك ماذا ينفقون قل العفو } ، أى الزائد عن الحاجة {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} وقد منع بهذه الآية التعاون على العدوان على الناس في أنفسهم، وأموالهم كما فعل هتلر لليهود باسم الاشتراكية، بأن جردوهم من أموالهم وأملاكهم، أما الإسلام فقد حفظ للناس حقوقهم في مجهوداتهم فقال : { ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض، الرزق للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وأسألوا الله من فضله } .

۱۳ - دائرة المهدى الدائرة مؤسسة دينية واقتصادية واجتماعية تشترك في خدمة انصارها في كل ما يتعلق بحياتهم واسعادهم، أما عملها السياسي فقد كان عملاً وطنياً اقتضته الظروف لانقاذ البلاد وتحقيق استقلالها .

١٤ - الحياة في مسايرة الواقع الهرم والشيوخة التي يعقبها الموت تنشأ من التمسك بالتقاليد القديمة وعدم التحول ١٧٢