Sudan Archive

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280 que dans chaque endroit tant soit peu important (poblacion en forma) il y a au moins douze chemats, ordinairement il y en a davantage et les villes principales en ont plus de six-cents, dont quelques-unes sont si grandes qu'elles peuvent contenir quarante mille personnes. On voit done que, chez cet auteur, le mot en question embrasse les petites chapelles aussi bien que les grandes mosquées, les جَامِع. Il parait qu'il en est encore de même aujourd'hui, car chez Daumas (La grande Kabylie, p. 1x, 48) djemma est l'équivalent de mosquée. — مَجْمَع , lieu de réunion, p. 11, r.1; Becri, p. 157, 1. 6 af.; aussi réunion, assemblée; Igtakhri en parlant de : صُنعاء وربما مجتمع التجار, comparez Becri, p. 107, 1. 16; Alcala: collegio ayuntamiento. جَمَل. Pour exprimer l'idée de quantité, grand nombre, Edrisi emploie presque à chaque page le mot جَمَل. Dans certains passages on serait tenté de considérer ce mot comme le plur. de جَمَل et de prononcer par conséquent جُمَّل; mais dans d'autres on ne voit pas pourquoi l'auteur n'a pas écrit جُمَّلَة, et un passage de Balkhi (Içtaknri) prouve que جُمَّل est bien réellement un singulier, car cet auteur dit en parlant du golfe Persique : وما في أضغانه جَمَلا بغى عليه من فراء الخج Seulement nous ne pouvons décider, à défaut de témoignages, avec quelles voyelles il faut prononcer ce mot. جَمْع pl. أحْشَخَة, جَنَاح A la page 18 ce mot a évidemment le sens de crochet. Nos dictionnaires ne donnent rien qui puisse faire soupçonner qu'il a une telle signification, mais chez Alcala il répond à callo de herradura, morceau d'un vieux fer de cheval La signification véritable semble donc être: un morceau de fer (qui, lorsqu'on le recourbe, devient un crochet). Par conséquent, le mot n'est pas d'origine étrangère, mais d'origine arabe; c'est le pars rei de Freytag, part, portion of a thing chez Lane, et le substantif au génitif, qui devait suivre, a été omis. جَهْز. A la page 1.v on lit que السمن الحاجارية arrivèrent à al-Mahdia, mais cette leçon est ridicule, d'abord parce qu'il s'agit d'un port de la Méditerranée, ensuite parce que les navires en question viennent »de l'orient et de l'occident, de l'Espagne, de l'empire Byzantin et d'autres

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