359 وقد أفرغ الرصاص في اوصال الاحجار d'Ibn-Haucal), p. ١٣٩, le sens de fondre est encore evident ( »le plomb a été fondu dans les joints des pierres"); mais dans d'autres passages, c'est celui de lier qui prédomine, comme chez Edrisi, Clim. V, Sect. 4 (hippodrome de Constantinople); وذلك أنه ملعب وزقاق يمشي منه بين سطرين من سور مفرغة بالنحاس :(d'Ibn-Djobair, p. 213, 1. 7; Ibn-Batouta, II, p. 94 (même la 1 forme se trouve chez cet auteur en ce sens, I, p. 318: (مفروغ بالرصاص (Peu à peu on semble avoir oublié que ce verbe signifie proprement fondre, et on l'a employé dans le sens de lier quand on parlait de chaux; Edrisi, p. ١٢٦, 1. 3, p. ١٧٦, 1. 13; Clim. V, Sect. 1 (église de Saint-Jacques (de Compostelle) ; الكنيسة مبنية بالحجر والنجار افراغا (Dans ce dernier passage, comme dans celui de la p. ١٢٦, on serait même tenté de traduire افراغا par très-solidement; c'est le الصاق d'un des passages d'Ibn-Batouta cités plus haut. Par laps de temps, la signification de fondre est tombée dans l'oubli à un tel point, qu'on lui a substitué celle de boucher, parce qu'en liant les pierres avec de la chaux, on bouchait les ouvertures. C'est ce que prouve le mot قرقع qu'Alcala donne dans le sens de cannelle, broche, cheville de bois qui sert à boucher le trou d'un tonneau (sous canilla de cuba et sous cañilla de cuba o de la tînaja). قرقع, parti, secte, p. W, 1. 5 a f.; — branche d'un fleuve, p. ١٤٥; Cazwini, II, p. 280. (شرك) (VII), car c'est ainsi qu'il faut lire, avec le man. C., p. ٣,1 1. 5 a f., se fondre, s'ouvrir, en parlant d'une noix. Le témoignage de Zamakhchari prouve que c'est la 7 forme et non pas la 5e, que donne le man. A., car il dit dans son Asas al-balagha : لوز قرع متفرق بالشرة. On voit par ce passage que قرق, qui manque chez Freytag, signifie, en parlant d'une amande, qui s'ouvre facilement. Ce mot est encore en usage comme un substantif, car on lit dans Mohammed el-Tounsy, Voyage an Ouadây trad. par Perron, p. 380: »Les amandes sont de celles qu'on appelle, en Egypte, ferk; c'est une variété facilement dé-hiscenre, c'est-à-dire que le moindre effort des doigts les ouvre en deux."