-جاوع _ يزيد اعلا ااخلافة واولا قانون الوراثة الذي سنه أبوه ما بلغ عمره هذا المنصب لانه كان هت هوى نه ومتفاضياً عن واجباته . ذرك ذلك الحسين بن علي وعبد اله بن الزير على أقامة الحجة عليه وكانا في المديئة فبعث يزيد الى حا كها أن يقبض عليهما قفر منها وسار الحمين الى العراق لان ااكثز شيعة ابيه هناك وقد التف عليه حزب كير درن الكوفة وغيرها « ذكر مسيرا سين الى الكوفة » وورد على الحسين مكاتيات اهل الكوفة يحثونه على المبير الهم ليبايعوه وكارن العاملعلم! النعمان بن بشير الانصاري فأرسل المسين الى الكوفة إن تمه مسي بنعقيل ابن أبي طالي ليأخذ البيعة عليهم فوصل الى الكوفة وقيل بإيعه بها ملاثون الفا وقيل مائية وعشمرون الف نفسو بل يزيد عن النعمان بن بهير مالا برضيه فولى على الكوفة عبيد الل بن زياد وكان والياً على البصرة فقدم الكوفة ورأى ما الناس عليه تقطهم وحْ هم على طاعة يزيد بن معاوية واستمر مس بن عقيل عند قدوم عبيد الله بن زياد على م كان ثم اجتمع الى ملم بن عقيل من كان بايعه للحميين وحصروا عبيد الله بن زياد بقصره ول يكن مع عبد ال في القصر | كثر من ثلائين رجلا ثم ان عييد اله أمر اصحابه أن يشرفوا من القصر وعنوا أهل الطاعة ويخذلوا أهل المعصية حت ان المرأة ليأني ابها وأخاها قتقول انصرف ان الناس يكفونك فتفرق تاس عن مس ول ببق مع مسل غير ثلائئين رجلا فامزم واستقر ونادى منادي عيد الله بن زياد من الى عسل بن عقيل فله “ ديته فامسك مس واحضر اليه وا حضر مل بين لد عببد الله شتمه وشم الحسين وعليا وضرب عنقه في تلك الساعة ورميت جثته من القصر ثم أحضر هائى' بن عروة وكان ممن أخذ البيعة للحسين فضرب عنقه أيضاً وبعث برأسها الى يزيد بن معاوية دكان مقتل مس بن عةيل لئان مضين من ذي الحجة سنة ستين وأخذ المسين وهو بمكة في التوجه الى العراق وكان عبد الله بن عباس بكره ذهاب المسين الى المراق دوا عليه وقال الحسين يا بن العم اني أخاف عليك أهل العراق فانهم قوم أهل غدر واقم هذا البلد فانك سيد اهل الحجاز وان أييت الا ان تخرج فسر الى الهين فان مها شيعة لايك وبا حصونوشعاب ققال الحبين ب أإنالعم اني اعر وال انك ناصحمشفق ولقد أزممت واجعت ثم خرج بن عباس من بوم الثروية سئة 3عنده وخرج المسين من مك ستين واجتع عليه جائع من العرب ثم ما بلغه مقتل بن مه مسلٍ بن عقيل وتخاذل الناس عنه 610االلانا / 85117بره لعدتااواة )006 1اهام