سد # ززد بقت جينى كشيد ندم بادك زور يك زيرك نشنسذ بيشش صد وشصت مرد أنا افسرو <امه هاى بنفش همان طوق داران اباكوشوار جو شعبة جالاق رد تنراق همير فت برخاك بر خوار خوار نشست ازير خاك وكن رانديد بدو كفت رس كه حان شاددار بدو وكنت شعبة كه اى تيكنام © سحيك رسم زكفتار او أزوا ‏ نأمها . بيشد قتي العم زات حنين داد باستخ كه اورا بكوى نديدى سرنيزه لت مرا سخن “زددا نندكانخوار نست سعد باناج شاهان بؤدى 0 وليكن جوبد زاختربى وفاست مرا كر عدا بود بيش رو د بود كار ابن كور يشت نوا كنون بدبن خركى بازكرد بكويشكه درجنك مردان نيام جو شعبه بنزديك او كدت باز بفرهود تابر كشيد ند باى ساه اندرامد جومور وملخ نشت ازبرش بملوان سياه سواران وشيران روز نبرد ياي اندرو نكرده زر”بنهكفش سرايردة. "٠‏ اراسثةة. "خاموان بيامد ابر أيخا نه بها دباي زششير كرده يي دستوار سوى بيهاوان وسرارتف تشكريد بدائش روان وتن الإددار اكردين بذيرى عليك السلام بروهاش بر جين شدازكاراو سخها بروكرد دالنده ياد 3نه نو شهريارى نه بهم دلت ارزوكرد تخت ثرا اندر نيكار ديدار نيست مرارزم وبزم وى آسان بودي جه كوبمكه امروز روز بلاست زدبن كبن كيرم ابن دين نو مخواهد همى بود إما درشت "كه جاى سخن نت روز نبرد مرا بتر آبد زكننا رخام سبه ارا إغرءود تاكردساز سبه اندر امد زهر سوى يجاى جواب سعد الوقاص على كتاب رستم هرء زد » « فكتب سعد جوابه بعبارات تتضمن الشدة واللين عه وممد رسوله والدليل على طريق الحق .نم تكلم عن الجن وآدم واحاويث الابي اطاشمي وعرء والشراب 00القرآن الشريف والتوخيد والوعد والوعيد ونهر اللبن وشجر الطهور و اججبة وجهم والشربعة ال حمدية فاذا قبل الشاه هذا الدين ابين نال السعادة 260رط 600 61لهام 7 كمع اال 17