-سوروا اجتمع مقدموجم يتشاورون فيا يأنونويذرون. ٠‏ فئتفق رأمهم على الامان وفع بيتالمقدس الى صلاح الدبن فارسلوا جماعة من كيرا نهم وأعيانهم في طلب الامان . فلما ذكروا ذلك للسلطان امتنع من اجابتهم وقال « لا افمل بع الام فعلم بإهله حين ملكتموه سنة فلمارجع الرسل خائيين حرو مين ارسل 6ه من القتل والبي وجزاء السيئة عثلها باليان بن بيرزان وطلب الامان لنفسه ليحضر عند صلاح الددن في هذا الامر ومحريره ٠‏ فاجيب الى ذاك وحضر عنده ورغب في الامان وَ سأل فيه ف يجيه الى ذلك واستعطفه فم عطف عليه واسترحمه فلي برحمه . فلما آيس من ذلك قال له ايها السلطان اع اننا في كثير لا 2 يعامهم الا الله تعالى واما يفترون عن القتادرجاء الامارن ظنا منهم أنهم تجيهم اليهما أجيت غي رهم و دم بكرحون | اموت وبرغبون في الماة فاذا رأبنا الموت لا بد منه فوا لتقتلن ابناءنا ونا نا وتجرق أموالنا وأمتمتنا ا ولانترككم تغتد.ون نا دينارا واحداً ولا درهماً ولا تون وتأسرون رحا ولا امرأة واذافرغنا بذك آخربنا اصخرة والمسجد الاقصى وغيرهما من المواضع ثم نقتل من غخيدنا من أسارى لاف أسير ولا ترك لنا دابة ولا 1المسلمين وهم خسة حيواناً الا ققلناه ثم خرجنا اليم كنا قائنذا؟ قتال من بريد ان يحمي دمه وتفسه وحينئذ لا يقتل الرجل حت ع (2أمثاله وبموت اعزاء او نظف ركراماً («2شروط التسلم « فاستشار صلاح الدبن اصحابه فأمعوا على احابهم الى الامان وان لا يخرخوا ويحملوا على ركوب ما لا يدري عاقبة الام فيه عن ان شيء تنجلى وقالوا « تحسب ألم سارى بإيدبنا قتبيعهم قوسم : ا يستقر ينناو ينهم » فاجاب صلاح الدين حينئذ الى 1 بذل يستوي فيه الغني والفقير ويزن 0الامان للصلببين فاستقر أن يؤْ خذ من الرجل الله لى من ن الذكور والبنات دينارين يرن المرأة حخسة دنانير فن أدى ذلك في أربسين نوما فقد نيا ومن انقضت الاربعون بوماً عنه ول يؤد ما عليه فقدصارمملوكاً . فبذل بإليان ابن بيرذان عن الفقراء ثثلاثين الف دينار فاجيب الى ذلك وسلمت المدينة بوم اجخمة السابع والءشرين منرجب" وكان بوماً مشبوداً ورفعت الاعلام الاسلامية عل لى أسوار ها ورتب صلاح الدين على ابواب الب لد فيكل باب أميناً من الامراء لأخذوا من أهله ما استقر علوم .

فلما ملك البلد وفارقه الصليبيون امى صلاح الدبن بإعادة الابنية الى حالما القديم قله )00081ع