Facsimile · p. 241
، ١٣٤٠ - ١٣٣٠ م ) وفى زمن ابن بطوطة في الفترة على جزيرة سواكن السلطان الشريف زيد بن كان أبي نمی وهم أهواله و كان عساكره من البجة وأولاد كاهل وعرب جهينة ومن المعروف أن البجة قد جـروا على الاعتراف على نظام الأنساب الى الأم وتوريث الملك عن الأم . وقد أبرز ابن بطوطة أيضاً جانباً من جوانب الاتصال بين البجة والكواهلة حين قال : « وصلنا الى حي من العرب يعرفون بأولاد كاهل مختلطين بالبجة عارفين بلسانهم . وكما سبق أن ذكرت فان الكواهلة قد اتجهوا في زمن متأخر نسييا الى جهات عطبرة وخور القاضي وسنـار بعد أن تركوا أرض المعدن وواصلت فروع منهم الهجرة فبلغت النيل الأبيض ثم كردفان ومنهمم مجموعة تعيش اليوم في جبال النوبة جنوب كردفان » حيث سلطنة تقلى » . ورغم قولنا أن الكواهلة قدموا الى بلاد السودان من الجزيرة العربية مباشرة ، ألا أن هناك آراء تذكر أن الكواهلة رغم ارتيادهم شرق السودان منذ القدم ، ألا أنهم وصلوا السودان من الشمال أساسا وليس عن طريق البحر الأحمر وتضيف تلك المراجع أن الكواهلة ربما كانوا بقايا ربيعة الذين هاجروا في باديء الأمر الى مصر وسكنوا صعيد مصر ومن ثم اتجهوا الى جنوب الصعيد وبلاد البجة . ولقد كان تأسيس سلطان تقلى الاسلامية من الدوافع القوية التي هيات لقبائل الكواهلة بأن تنتشر الى جهات عطبرة وخور القاشي وسنار حيث تمثلوا أكبر قسم من القبا ئل العربية وواصلت فروع لهم الهجرة فبلغت النيل الأبيض ثم كردفان و بيوضة وغيرها وهناك جماعات صغيرة تعيش منهم في جبال النوبة . وقد اتخذوا لقب « منجل » وأصبحوا حكاما اقليميين لهم السلطة التامة على القبائل التي تنزل الشطر الشمالي من مملكة سنار وتوارثوا ۲۳۹