Sudan Archive

Open the original scan

أدخله فى سلك الطريقة وجدد له 6يب جداديخ عدمريت | اجازةالخلافة |أوكان الشسيخ القرشى هذا لم نالسر نحو نسمين عاما فاقدللقوي الميزة وي ؤكدون انه ذو بد مع المهدى في تديير الدعوى وانه مبد له اتمالمابماأخذ يتكلم بدعنه من الشرادات المسئة وانه يمرذلك إطربق الكشن والاطلاع سٍِ النيب وأشار عليه بالسياحة فى انحاء السودان لاستطلاع أفكار الناس وأخذ المهود علييم بنصرنه وموازرته اذا صدع بدعوته قفعل ووجد مرك قلوب سكان كوردفان المملوءة بكراهة السكومة ماقوى أمله بالنجاح حادثة الغلام بكو رد دفان ثم عاد المتمبدى من الملاوين محل اقامة أستاذه المديد الشيخ القرثى الى محلته يحزيرة أب والملاوين اسم لقرى عديدة على ضفة النيل الازرق على إندست ماحل من الحرطوم جبة الجنوب وسكان هانه الري يطلق علهم اسم (الملاوين)ومم عرب تناساو من قبيلة مربية تسكن فى جنوب ' || سنار تدعى (جبينة) وسناني على ذكر شثىء من أخلاق وعادات هذه القبيلة بمد اذهي من أ كبرأنصارالمت.هدى ومنها داعيته محمد بن البصير ولنمد الى ذكر امتمهدى بمدعودنهالى جزيرة آنافانه .شخص الى اليمكوردنان فصادف نجاحاً عظها من الاهالى الذين عاهصدوه على موازرنه ولصرته ثم عماج على الاي عاصمةكو ردفان فتزل ضيفا علي أحد المشاعخ الدناقة وفى ذات يؤم سمع 1 ضوضاء الطبول والوسيقات ممتزل يجوار منزله ورأى من الناس الدهشة والاستغراب فسأل عن الاسباب فقيل له ان فلانا | انخاس بريد ان يدوج بنلام اسمه (قرفه) قم يصدق واخيردمي نين من | ١٠«‏ » لسودان 600091

Text produced by OCR — report an error