وه وقال البعض قد أحسسنا برهبة وحن فى الصلاة فمّ ال لهم ان عيسى عليه | واشار ل الكان الذى صل فيه فرع الناس اليه 2السلام صل معكم ااانا سة من لوك ليبق مءروفا ع ]كلك كل 2واحيط ذلك ا لكان 3تبركثون 0-8 دن لهب ده من ألا رين دان 0ترروعرم” د د لاداء فرلضة اج أم نام درمان كن المبدى قدم فى“ اناس عن السعي لاداء فراضة ة المج مدعيا ان جلة منشورات هذا المءنى وكان زم 3انيت المرام في ادي الكفار أن صافةته للجهاد خير من الس_عى لاداء الآ أج وذعم ان الشحرة مه وه اففلل من ا اج وتذالي حتي قال 78كالهجرة مع الني صل الله عليه واب سودان <دة 1ان رونته ولا هلك المدى اجتمع التعادشي واخليفتان على حلو ود شريف وقرروا فيا م وضع كدر لابن في الاسلام عثلبا الا ماسمع من ا عن بدي صاحب كن فى الآرن ا ن الطجرة وهي ان إصدروا منش_ورا بقولون فيه ان المج الى البيت المرام قد أبطل وعمزموا على تشبيد آمبة فى م درمام وجءلجبل ( تررى ) دل جل عرفات لتقام مهما شعاار المج وز ورالناس قبر المبدى بدل زيار ممقبر النبي دلي الله عليه وس وفعلا شرعوا فى اعداد ما بازم لابراز هذه الضلالة <تى قالوا ان حفر بر ززم بكون بعد الوقوف نجبل عرفات واداء صلاةالعيد عنى م رحاون الى البيت المرام فبحفرون بر زمزم ويءودون لقضاء ايام التشريقعنى ١‏ 0ح يل الفو وو 1اب