والاساري بعد ان فزع السلحتم ورجع بهم وكان ذلك عند غروب الشمس ولم يزل سابرا برجع ليلة الى الصباح وتراجع اليه كيش مخيله بما كانه على سوق الاساري الى ان بلغ الى مكلتة باريس لابرج الى الخضرة ثم برفرد ايام عاد الى عزيم ومع محمد بن سليمان شيخ الحنانشة كان ندات في قومه فنجد وخادم مولانا بقتال اهل وسلات ورعد والجيل الى ان بلغوا الجميل الهدي الدفري جه وارسلوا جريسانافليلى ياغار واطيع بشامخوا وركب اسماعيل با نهزم اوليك البرسان امرامه الى ان بلغوا حيث الخميس بنارو ا عليه بكاش الكرة على اهل وسلات وانتصر اسماعيل وقتل مع جنده جماعة واسرمنهم نسخة رجلا ورجع ابوالضياب بالاساري وارسل جمع الى الخضرة ولما بلغ اسماعيل ان مولانا استبقى الاسرى ولم يقتل منهم احدا استراب لذلك ورأي منه اهل وسلات تغير اذا انكسارا ووجد اعقيمه اعلى اساران ولا ينزال الرجل الرجل منع يأتيه فيجلس اليه ورده ، او اخوه او ابوه او ابوه عم امير تخمش ان تطلع الشوقة على اقاربهم على الكابعة والاناين لمولانا رده ان لو كان قتل كم بحيت بذلك نغوسلم رفرد غضب مع رهر دام واستسم الى هذه الوفايح ان مولانا كتب اوامرا في جميع الحرب بأذكار المملكة حيثما كانوا بالتبع والاستعداد ان يكونوا على العتبة الحرب الى ان يرسل البلع ما يستجرهم الى حيث يا مرمع بلما بلغ ذلك اسماعيل استراب لم وخشى ان يكون مع مواكات مات اهل وسلات لما اجد منهم قتل از جادهم راسرم وارتاب جمع وانكر مع وانكرو ، بحزم على البحر ا بلما كان يوم الخميس مستلح ذي الحجة ركب والخلو انه يريد ان يعلن للحرب الذين معه ما أولاد سعيد وغيرهم رواتب مع وأخي أمرى الى ان ترك ما الجيل مرغي بيه وركب التعريف الى فسكسينة حيث ابوه مستغى مشاع النجي مع ذلك في الجيل وركب الفايد الحمر السفيل سيبي