الضرور مسلع حمار وممدة اتبع الغضب والالتغاء والافضل يتقيلنع المحر والنجو وافي البه لمحه الخبائك ولك الناس الوريد ريا رجالات الله اولاه حسب منش بياقت بما مراد وابه الخيا ب ه مراد ومراغ ب محمد به موسيب وركان تدير التي يونس قبل مدبه بايام دبه ما اتقات جه اولاه مناع الحيه بياشا كرسما في الدين ابن الغيا واخذ به عا الكجوريه وانيم فديه ثلا ثه عشره جل منع ز عن عان عة عودة شيخ اولاه جو ب ز كان عة ضر انع اجبلوا عا ناهجة در بدر والوب ساهة كري ومار وا يونسا رمات اليله وريد والعرب ا ساخب تبر سى اناسو ها ر علم سولانفع الامجال الوب بعرف والع وسار وايريدون فنسخينت باحتار ابيل دور غة باندر هم شيخ لم عا ربت السنو بيع بركه اليع ع خيله و نلقام بالتر حان و عرض عليه النزرل عند ة ر كان قد مسلع التج والنه زدا نوا الباس المجوع والمحب بنر واعدة على كر منع فين ع على عا خر والع واستلب سلع وع ارا ر ع و ا و جها التبعا شا ماري د ع ع الداموس) ابا ما الوفي الخذا على الحباك ليفر با مرا رنه رو ها يچ يونسي ع با متح و خله ان ا يسبع لير درام و دونس المناضى بلماخاب اشتدا د العذاب عليه نالا يبدي لا يد ع وشني ليلا ثكة سبل ويله المرحى راسم وامر ع با شبا بارا د ه حسنى لتقوا كالع و امرا د بن ده الوال بعي الحورب نلا ايه ولغرتمر اليه زيا دة ع الننال به لعلم بشد ة نتشحه بة مجزع الخد ال جزع شوايجار كان ابن بند ا حسب الحور مل ات ساب جدا ورا در ع يونسي الحزن ال ع ام رايسه جا لير ب بعد انو ال الحزا بر ع الكا ب ونوا ج ع ربي كاع نز و اعلى الجريبه وشهد له ان الوج واحتم لوا ك الله دان يونسي راخ وا بركون ع حيوتم كن ع شيبة لسق ودة