```markdown ۷۱ احكامه. مايل إلى الصلح في الأموال ونحوها حتى أنه وقعت مسألة امتناع أهلها من تجبيهو مثل صغيرون وعبد الهادي أولاد الشيخ محمد ولد وليب ( قلت ) فإن الشهود الذين تقول سمعا لكم على الخصمين كما وقع للإمام عثمان رضي الله عنه اختصم اليه امرأتان هاشمية وأنصارية في ميراث فقضى للانصارية بشهادة العدول فلامته الهاشمية لقال لها عثمان هذا حمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن أبي طالب رواه مالك في الموطأ . حلاوي هو محمد بن جمال الدين الحبحابي العامري ولد بالكامان (۱) وتفقه على الشيخ ، بن عيسي سوار الذهب ثم دخل مصر وكان له دراية بالفتاوي والأحكام وقد اورد الشيخ دفع الله تركي سؤالا في مسألة اجابه اجابة حسنة وتن السؤال من دفع الله ان الشيخ محمد إلى عند الأخ في الله المعروف بحلاوي - أ اساء عليها زوجها وتكررت شكواها أتحكم القاضي بالطلاق من غير اثبات بينة عملا بقول المدونة عن ربيعة ويعملى الزوج نصف الصداق قال أبو عمران (معني لها في هذا الوجه اي يدعواها ولم يثبت بينة ولم يجر ان ياخذ منها شيئا (ا) فأجابه بقوله السلام من عند محمد حلاوي إلى عند الأخ في الله دفع الله اما بعد فأنك سألتني عن تأويل قول المدونة وشراحها كما ان عمران ونحوه فاقول اني لست أهلاً لذلك ولكن مسألتكم ليس محلها بل محلها في باب الطلاق وهو لا يثبت الا بعدلين وانه لا يحكم الابعدل ليس والاسلام عليك وعلى أهلك وجيرانك يرحم الله من سلف منا ومنكم ، وايضا حلاوي حل معضلة اخري وهي ان فرسين لرجلين مطلقين في جزيرة من دقللا وجد عندهما حلو حاضنات له ويرضع فيهما ولم تعلم امه من غيرهما فتحير الناس هل يقسمان بينهما ام ماذا فقال لهما حلاوي جيبوا أحد الفرسين عموهما وامسكوا الأخرى والمهر الصغير قضلوا ذلك فهممت اليمها المهر المهر الصغير فقال لهم ردوها وعموها الأخرى فعمموها فهممت قيمها المهر الصغير فقضى ان المهر ولد هذه الأخبرة فاستحسن الناس قضاءه وظهر هذه الحكاية مذكوره مسلم في صحيحه أن امرأتين احدهما صغيرة والأخرى كبيرة كما كذا داود عليه السلام في مولود عندهما أدعت كل واحدة منهما أنه ولدها فقضي به للكبيرة ففرح بها سليمان عليه السلام فقال ليس القضاء كذا أذه به وأرجيكها منه فقالت الكبيرة أفعل يابني الله وقالت الصغيرة لا تفعل فانه ولدها فقصى (1) الكاملين بلدة بالشاطىء، الأيسر لليل الأزرق مركز مديرية مدني و به حكمة شرعية ```