Sudan Archive

Open the original scan

```markdown ١٧٥ ومن تلامذته الفقيه صبـاحـي بن حمد والفقيه أحـمـد بن حـيـك والفقيه حـمـد السيـد صاحب التدريس والفتـاوي مـضـوى ابن الشيخ بدوى كان الخليفة بعد أبـيـه وقد نـا رالـكـرم وبذل المعروف لـه شـفـاعـة وتـخـلـف بـعـده وتـصـدر الدين فـهو تـالـت أبـواتـه فـي كـل شـيء جـمـيع نـعـال فـضـلـوهـا ليسـا وخـلافـة مـضـوى ونـصـر الدين ثـمـانـون سنـة مـوسـى ولـد كـشـيـبـ الجـعـلـي العـرمـانـي الـمـسـلـمـانـي جـده الأعـلى سـكـن الـبـحـر الأبـيـض مع الحسنات والفقيه موسى تعلم خليلا على الشيخ الزين وكان على قدم الدين والصلاح انـقـاد ت لـه الـكـراهـلـة وغـيـرهـا وكان لا تـرد لـه شـفـاعـة وعـصـره عـصـر الشيخ خـوجـلـي وهـمـا عـنـد الـنـاس سـواء و ولـده الفـقـيـه مـضـوى قـام مـقـامـه والـفـقـيـه الاغـيـش تـالـت لا بـواتـه ويـومـتـهـم مـعـمـورة بالـديـن محمد ابن الفقيه العالم العلامة التحرير الولي الشيخ ضيف الله حفظ الكتاب على الفقيه حمد بن حـيـدان وقـرأ عـلـيـه أحـكـام الـقـرآن وقـرأ على الكلام على الشيخ أرباب المـتـون كـان مـاهـرا فـي كـتـابـه فـإذا قـرأ فـكـأنـه مـؤلفـه وقـرأ الرسالة على الشيخ عبد الصـادق ولد حـسـيـب و مـخـتـصـر الـسـلـيـل عـلى الـمـشـايـخ بـقـوز الـحـلم وربـع فـيه تحـقيـقـا وقـرأ أبو الحسن على رسالة عليهم أيضا وأعطاه اثني عشر حـتـمـة والمـخـتـصـر ثـمـانـيـتـخـاتـ وكان ورعا تقيا زاهدا وكان مـهـابـا عـنـد الـفـونـج وأولاد عـجـيـب وعـنـد الـخـاص والـعـام مـقـبـول الـشـفـاعـة قـام مـقـام أبـيـه في المحية والوقار وكان بيـنـه وبـين الـشـيـخ خـوجـلي خـوة والـنـاس قـالـوا لـه الـفـقـيـه مـحـمـد ولـد ضـيـف الله مـنـكـر فـيـك قـال هـذه خـوة الخـلـوة كان عـجـاب الدعـوة فـدعـا في مـرضـه وقـال كـتـبـي راجـي الله الا المحمد وأبو الحسن فكان الأمر كما قال حرف النون نور الدين أبو شملة ابن الشيخ محمد المصيم أخذ طريق القوم من أبيه الشيخ محمد وكانت ولايته ظاهرة مشهورة وكان متأدبا مع أخيه الشيخ على النيل لأنه الكبير وأبوه مقدمة وقضية الفيلة والحمل عليها منه فان الشيخ محمد المصيم لما طلع من ```

Text produced by OCR — report an error