:واآلثار في ذلك

:َعَن ْ مُحَمَّد ِ ابْن ِ الْحَنَفِيَّةِ، قَال« تَخْرُج ُ رَايَة ٌ سَوْدَاء ُ لِبَنِي الْعَبَّاسِ، ثُمَّ تَخْرُج ُ مِن ْ خُرَاسَان َ أُخْرَى

سَوْدَاءُ، قَالَنِسُيُمْ سُودٌ، وَثِيَابُيُمْ بِيضٌ، عَمَى ُمُقَدِّمَتِيِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَو ِشُعَيْبُ بْنُ صَالِح ٍبْنِ شُعَيْب

،ٍمِنْ تَمِيم.. ». .الفتن لنعيم بن حماد

و :َعَنْ عَمِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ َّللاَُّ عَنْوُ قَال« إِذَا خَرَجَتْ خَيْلُ السُّفْيَانِيِّ إِلَى الْكُوفَةِ، بَعَثَ فِي

ُطَمَبِ أَىْلِ خُرَاسَانَ، وَيَخْرُجُ أَىْل ،ِّخُرَاسَانَ فِي طَمَبِ الْمَيْدِي َفَيَمْتَقِي ىُوَ وَالْي ٍاشِمِيُّ بِرَايَاتٍ سُود

ِعَمَى مُقَدِّمَتِو ٍشُعَيْبُ بْنُ صَالِح.. ، » .الفتن لنعيم بن حماد.

..( ٍ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَخْرُجُ دَابَّةٌ مِنَ الْمَشْرِقِ يَقُودُىَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَوُ: شُعَيْبُ بْنُ صَالِح .).. ،

السنن الواردة في الفتن.ألبي عمرو الداني

وكل ما سبق بياناً لمموضع ىو ن ،فس الموضع إال أن بعضو يبين بعضو؛ فخرسان في الشرق

.وأرض الطمقان من خرسان وىي أرض األفغان كما عرف قديماً عند العرب

و :َعَنِ الْحَسَنِ، قَال« ُيَخْرُجُ بِالرِّيِّ رَجُلٌ رَبْعَةٌ أَسْمَرُ مَوْلًى لِبَنِي تَمِيمٍ كَوْسَجٌ، يُقَالُ لَو ُشُعَيْبُ بْن

ٍصَالِح.. ، ». .الفتن لنعيم بن حماد

عمله وبقية أمره:

.ورد أنو: حامل راية الميدي

.وورد أنو: عمى مقدمة جيش الميدي

وورد أنو: قائد الرايات السود التي تخرج من خرسان، والذين صفتيم أن ْقَالَنِسُيُمْ سُودٌ، وَثِيَابُيُم

ٌبِيض ، وعددىم بين ِفِي أَرْبَعَة وأ .ٍخَمْسَةِ آالَف

:وورد أنو ييزم أصحاب السفياني (أحد السفيانيين– وىو ىنا ربما يقصد األكبر منيم الذي اسمو

عبدهللا، والذي يكون ممكاً باألردن، لبيان آثار أخرى تأتي فيما يمي- ) في العراق، وأنو يقاتل

ًجيشا َلمسفياني عند باب إِصْطَخْر– .مدينة بإيران

:وورد أنو .يوطئ لمميدي سمطانو

وورد أنو: .ال ينيزم جيشو، بل أنو يقتل كل من حاربو، وىذا بيان جيش الميدي عميو السالم

وكل ما سبق وغيرىا من األخبار :من النصوص واآلثار اآلتية

:َعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَال« ِالْمَيْدِيُّ عَمَى لِوَائِو ٍشُعَيْبُ بْنُ صَالِح» .الفتن لنعيم بن حماد

و :َعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَال« إِذَا بَمَغَ السُّفْيَانِيُّ الْكُوفَةَ، وَقَتَلَ أَعْوَانَ آلِ مُحَمَّدٍ، خَرَجَ الْمَيْدِيُّ عَمَى

ِلِوَائِو ٍشُعَيْبُ بْنُ صَالِح» .الفتن لنعيم بن حماد

و :َعَنِ الْحَسَنِ، قَال« ٌيَخْرُجُ بِالرِّيِّ رَجُلٌ رَبْعَةٌ أَسْمَرُ مَوْلًى لِبَنِي تَمِيمٍ كَوْسَج ُ، يُقَالُ لَو ُشُعَيْبُ بْن

ٍصَالِح ْفِي أَرْبَعَةِ آالَفٍ، ثِيَابُيُم َّبِيضٌ، وَرَايَاتُيُمْ سُودٌ، يَكُونُ عَمَى مُقَدِّمَةِ الْمَيْدِيِّ، الَ يَمْقَاهُ أَحَدٌ إِال

ُفَمَّو» .الفتن لنعيم بن حماد