```markdown ۱۰۲ « دعى » أفى كما تفنى الأنغام في العود فإننا إليه نعود » وهم يدعون إلى فناء الفرد في الذات الكلية الإلهية ولا يستطيع المكان ولا الزمان أن يجد هذه الذات المتناهية ، وللمريد درجات في الفناء يترقى إليها شيئاً فشيئاً ، ووسيلة ذلك عمق التأمل ، وبعبارة أخرى المراقبة الدقيقة لحالات النفس ، وينتهى به ذلك إلى غاية هي أن يصبح المتأمل والمتأمل فيه شيئاً واحداً وهذا هو التوحيد الصحيح . هذه النزعة وأمثالها هي بعض نزعات الصوفية وبعضهم يرى أنها لا تتنافى بل يجب أن تكون - مع التزام الشعائر الظاهرة من صلاة وزكاة وصوم وحج ، وبعض الفرق يرى أن هذه الشعائر الظاهرة ليست إلا وسائل لغاية ، ففي حصلت الغاية فلا لزوم لها وأن من حق الصوفى أن يتخطى كافة النواميس الخلقية ، وأن يخرج على العرف الاجتماعي . على كل حال اندس إلى الشيعة والصوفية معاً بعض هذه التعاليم وتلاقيا في بعض هذه المظاهر فكما اعتقد المهدي في المهدى واختفائه وخروجه ليملأ الأرض عدلاً اعتقد الصوفيون أن هناك مملكة روحانية منظمة تنظمها وهي وراء ```