وقد دفعنى شعوري باهسة دراسة تلك الحركات الى اخشار الحر كة السنوسية كنوضوع للبحث الذي علي" تقديه في دراسة الماجستير مع جامعة القاهرة . ولعل مما ساعد على هذا الاختمار بالدات اننى لظروف العمل اقمت فى مسا فترة من الزمن مما اتاح لى فرصة الاطلاع على ق در كبير من المعلومات حول الحركة ودراسة الموطن الذي كان مركزأً لها . يضاف الى ذالك ملاحظي قلة ما كتب عن السنوسية وشعوري بضرورة سد ثغرة في هذا النقص . وقد شجعني الاستاد المسرف على هذا الاخشمار .

اقبلت على التتحضير المدلي لاسحث فتسين لى ان الكتب الى تذاولت السنوسمة الدراسة قليلة نسبب] . وان بعءضها ألف في النصف الثاني من القرن الماضي بسنا الف البعض الآخر في هذ! القرن . ومن امم الكتب التي تعرضت لها فى القرت الماضيتلك التي كشبها الرحائة الاورويمون الدبن زاروا الشهال الافريقي والصحراء الافريقمة . واشبرها كدب لوي رين ودوفريبه الفرنسبين وهاملتون الانجليزي ورولفس الالالى؛ وكان حديث هؤلاء معي عتبا تادمأ من وجبة نظر غرسة مبنمة بافريقيا لأغراض توسعية . ودناك بالاضافة الى الكتب الغريبة ما كته الحشايشي التونسي فى رحلته وكتاب صادق المؤيد العظم عن رحلته الى الكفرة » وحديث البستانى فى دائرة معارفه وكتب احمد الشريف السنومسى عن رحلات عمه المبدي وجده أبن السئومي » ويمض الككنب الاخرى . وظبرت بعد هذه الكتب دراسات حديثة من اهمها كتاب برتشارد عن ابن السنو سي » وكتاب فؤاد شكري عن السنوسية » وكتاب نقولا زيادة عنها ادضاً وكتب الطمب الاشبب »© كنا تعرضت ها بعض الكتب الايطالية قي معرض حديثها عن تاريخ لمسسا .

وشت بالبحث عنهذه المصادر فوفقت الى الاطلاع عليها » وعلى اكثر كتب ابن السنومي المطبوعة » ى] عثرت على مخطوط يفم كتابى احمد الشريف عن رحلات سمه وجده » وعلى مخطوط يضم حديثا للحشايشي عن السنوسة .

ل طشني سس