الجزائر . وحل السلطان سلمان المسألة حلاً معقولاً وهو أن حجز بين الترك والعرب . ولكن اهل تامسان هاجروا جمعاأ الى المغرب قلم ببق من الرعية جد و بعودو! الا بعد سئوات''' . فبذه الاخشمار توضعح حالة عدم الاستقرار البى كانت تمر بها منطقة وهران في الجزائر ومستغاتم بلد ابن الستومي لا تبعد كسير أ عن وهرار:. وتامسان فبل تككون تأثرت يذه الاحداث» وهل يككون اسباب سفر ابن السئومى هذه الاحداث ؟ لا نستطيع الجزم في هذه المسألة .

وهناك نقطة اخرى هى ان تقمة الترك كانت على الدرقاوية والمؤرخشون ممعوت على ان ابن السنوسي كان درقاوياً ولكنهم لم بذ كروا متى انتسب الى هذه ال جاعة الصوفمة قمل سفره الى فاس أم بعده ؟ اها اذا كان قمل ذلك السفر فقد ككون اختار السفر من بلده عندما حدثت الحوادث المذ كورة ٠‏ في فأس قدم أبن السئوسي الى فأس و استقر فمها هدة من الزمن . وكانت قاس مط رحال العاماء وملنقى لاب المل م يحتمعون في جامعها المشبور « القرويين > الدي ه. ‏ 84يعتبر اقدم جامعة في العام . فقد تأسس في القرن الثالث الحجري ( ه م ( قى عبد الادارسة وقامت بينائه سددة مسامة اسعيا فاطمة بنت غمضى 8 عمدالله الفبري . واخذ الجامم امعه من تخفيف اسم القيروانيين الدي كان يطلى على القسم الغربي من مدينة فاس حيث بني المسجد » وذلك لأنه كان مقر المباجرين من القيروان » وقد اعتاد الناس على ان يطلقوا عليهم اسم القرويين تخفيفاً . واستمر جامع القرويين مر كزاً للعلم قرونا طويلة يحداث فيبا انقطاء اذه بتي في مدسة وضع حجر هأ الاسامي لتكون د دار عل 5للدراسة قمه .

وفقه » ومنذ يومه الاول والفقهاء يثمرفون عله وقد جدد الجامع ثلاث مرات الناصري ٠‏ الدار الممضاء الجزء الثأمن ص م١١ا,‏