قال بإن وظائف الزاوية الاجتاعمة كانت تناسب رجال القبائل الاحلاف ولا يحتاجها سكان المدن الامنين , )١١‏ انتشارها فى برفة نجحت الستوسية فى برقة حتى أن زواياها عمت الجمل الاخضر والواحات » ا حبا هذا أن تنتسر من درقة ألى ما حوها فسارت شرقا حتق صار 4وأتاح غ لها زوايا كثيرة في صحراء مصر القربية وجنوباً حتى وصلت محيرة تسشاد وغربا إلى طرابلس وفزان . وقد قام أهل برقة بدور لا بأس به في هذا الانتشار » فلي نفبم هذا الدور وتككشف عن أسباب النجاح في برقة لا يد أت نأخذد فككرة عن طبيعة المجتمع القبلى في برفة وابرز خصائصه .

كانت تسكن برقة عندما حل بها ابن السنومى عدة قبائل عريبة أشهرها وزوية . وكانت هذه القبائل تشكل مجتمعاً اتعزالماً ليس فىه سلطة حكوسة لآن السبطرة العثمانية لم تتجاوز في برقة ا ىدن الساحلية وجزءاً صغيراً من الجبل الأخصر . وإنما تحمكم هذا المجتمم العادات والأعراف والتقاليد البدوية ثم القوة إذا لم يحدث الاتفاق حول خلاف . وكانت طباع أهالي برقة كطباع البدو عامة تتصف االخشونة التى تنسحم مع السيثة الخشنة . أما نفوسهم ففيها صفاء وبساطة وتنمع منها خصال نميلة تستدعي الإعحجاب . وكانت حماتهم بسطة ) يعيشون في الخمام . وقد ذكر بريتشارد الدي عاش دنهم فترة أن خصافم النبيلة كانت تنال إعجاب كل من سكن ببنهم . (؟ .

١ ‎بريةتارد ص إلا 4سه 8# 5 , لو ل