كا أثر عليهم احتكاكبم بالغقرب واطلاعبم على تقدمه » بالاضافة إلى إحساس

ومن هذا كله نبعت حركات الاصلاح التى تتابعت في الدولة العئانية منلى

النصف الثانى للقرن الثامن عشسر . قجممعها قامت بتأثير عوامل ثلاثة : الاول»

إحساس أفراد من النخبة بسوء الأوضاع في الال الاسلامي . والثاني » تحدي

الغرب للعال الاسلامي واءتلاله أحزاء منه . والثااث» مكن اعتباره عامل

مساعدا وهو أن الاتصال بالغرب ساعد على كشف حقيقة التخلف وإبرازها

أمام أعين أبناء ال_الم الاسلامي. ويمكن تصنيف هذه الحركات إلى نوعين :

الاول» الحر كات التي قامت بها السلطات المستنيرة للاصلاح»والثاني» الحر كات الت

قام بها رجال مصلحون من عامة الشءب .

ومن أول الحركات الإصلاحية التى حركة الاصلاح والتجديد في الدولة

العانية التى بيدأت فى عهد السلطان مسطفي الى . ونلاحظ على هذه الحركة

انها عنيت بالاصلاح العسكري فقط وذلك لأما قامت على أثر هزائم الدولة

العئاثية أمام الجموش الأ, روسة المزودة بالأساحة الحدلثة والمنظمة تنظظما

حديثاً . وكان الغرض متها إيقاف تلك الهزائم. ولمى تع مذه الحركة أهممة

عبد السلطان عيبل اميد الدى تعدث عن الإصلاح 2الإصلاح الشامل إلا

الإداري الشامل في فرمان الكو لخانة . ثم هناك الحركة الوهابية التي قامت في

تخد على بد جمد بن عمد الوهاب وكان الدافع ها إحساس مو سسها بانمخطاط

المسامين وتأخرم . ثم قامت على أثر الغزوة الفرنسية حركة مد على باشا في

مصر » وكان الدافع لها رغبة جمد على بإقامة دولة قوبة » وقد تأثر مؤسسها

كثيراً عا رآه من تقدم الأوروسين . وقامت الحركة السنوسمة في الربع الثاني

من القرن التاسم عشسر . وكان الدافع لها إدساس مؤسسها محمد بن على السنوسي

بتخلف المسامين وتأخرم وبتحدي اوروبا وخطرها على العالم الإسلامي .