أما بناء الزاوية فكان يتم بعد الاتفاق بين رئيس النظام والقبيلة ويعد استصدار الوثائق الر>مبة. وكان بشارك قبه أفراد القسلة والاخوان الذين ببعث بهم رئدس النظام ؛ وفمهم بناؤن ونماروت وحدادون الخ .. وتتحمل القسلة التكاليف .

الطريقة الصوفية هذا عن الزاوية » أما الطريقة الصوفبة فكانت الشق الثانى من أساس النظام . وقد أخذ ابن السنومي فكرة الطريقة الصوفية من الطرق الكثيرة الى تعراف عليها » كنا أخذ عن تنظياتها تنظمات طريقته . ومعلوم أن ابن السنومي تعر ف على جل الطرى الصوفية التى ظهرت ف العالم الاسلامي وهي كثيرة . وكل هذه الطرق ترمي إلى غاية واحدة هي الارتفاع بالنفس الانسانة والملوغ بها إلى مهد الله ونثشسر الاسلاء'١'‏ . -آنا يقول بريقشاره -والعمل 4درجة الكمال كما أن تنظياتها متشايهة » فعلى رأس كل طريقة شيخ مخضم له الأعضاء بالطاعة» وكل من برغب أن يكون عضوأ يصبح مريداً للشيخ . ولكل طريقة أورادها الى برددها الأعضاء وتقال.دها الخاصة فى أخذ هذه الأوراد وطريقة النطىق ها وإقامة حلقات الذكر وأخذ الاجازات الخ ..

وقد عمل ابن السنومي بعد تعرفه على هذه الطرى على تنظم طريقة خاصة يسلكها مريدوه »> ويقول زيادة مثلاً عن دوفريبه والأشبب « إن غاية السنوسي إلى توحمد -فى رأيه -الكبير كانت توحيد الطرق الاسلامية » كخطوة تؤدي المسامين »''؟ . وفي رأينا أن الدافع الذي حدا بين السنوسي لتنظم طريقته هو رغبته في أن تعكس هذه الطريقة أفكاره التى يؤمن بها » والتى ترى ضرورة ١‏ 1 -مجتمقتسسوة عطا أه ععهاط عطا' 0منهاذا أه كماعط عطل صة ععلم 58ص ه ٠‏ + زنأدة لام . -؟ م 11