وقد ساعدت بعض الاشارات والظواهر على تثبيتها مثل كون اسمه مدا واسم أبنه مدأ وأسم أمه فاطمة ووجود شامة على ده وبلوغه الاربعين فى سنة .لاه وولادته قرب بلدة ماسة.'١!‏ ولكن السبب الرئسى كر وجهذه الفكرة ليس هذه الاشارات والظواهر وانما شيء آخر يتعلق بوضع المجتمم وظروفه .

أما تلك الأشاء فتأق بعد ذلك للتدلمل والاثات .

إن السيب الرئيسى الي دفم أبن السنوسي للاعتقاد بمبدودة أبنه هو سوء أوضاع ال دتمم الإسلامي وقوة التحدي الذي جابهه من انغرب . فضعف السلطة العثمانية وعجزها عن ضبدط الامن خصوصا فى اأناطى النائة» وفساد الإدارة» وتفكك الدولة » والتأخر الاقتصادي .الا نخطاط الخلقى من جبة ثم بروز قوة الغرب الاوربى ومحاولةه التسلط عر مصر ثم نجاحه فى ا<تلال الجزائر وتبديده للوطن الاسلامى كله من جبة أخرى جعل ان السدوسي يطبل التفكير فى هذه الاوضاع ويتامس الحلول لما » وقد رأى نتبحة فبمه للظروف المحيطة يه ما سحل بوطنه الاسلامى على أ يدى الارربيين فتوقم غزو الكفار لوطنه واحتلالهم له وظير هذا التوقم حالمأ في حديثه مع الشمخ الدرناوي ‏ . ثم قاده التفكير الطويل فى طربقة الانقاذ النحفوفة بصعوبات ة إلى أن برجو ويتمنى ظبور مهدى يكون الانقاد على رديه ودلكُ بالقمام بالدعوة فى مكان منءزل بدا عن كل ضغط حى يتكون جيش المبدي ويقوى فيعود لتخليص بلاد المسامين مسن الكفار والمفسدين ‏ وقد وضمح هذا أيضاً فى حديثه مع الشيخ الدرناوي_”'' كذلك فإن سوء أوضاع المجشمع الاسلامي وغود التحدي الغر بيه يانتى هيات عقول الناص لتقل الفكرة ودفعتهم لانتظار مذقذ مردى . , يقول أحمد الشير دف « وبعد ١‏ هناك اعتقاد بين اأغاريه ان المبدي رج من ماسة -٠.‏ وهناك بلدتان خحملان هذا الاسم إحداهما في المغرب الاقصى والآخرى في الجمل الأخضر . كا أنهم يعتقدرن بأن المبدي سيخرج من أب اسمه جمد وأم اويا فاطمة وسسمكون له شامة ميرْ ه الخمء احمد الشريق المخطوط ١١١‏ .

-. 1مم