أخي المبدي مبمة الإشراف على الجانب العامى ؛ وقد أشار والده لاتجحاهه العامي في قوله : « للمبدي السيف والشريف القلم . » أما الآخرون فواح د للقضايا المالة وثات للمراسلات وثالث للمقابلات وما إلى ذلك من اختصاصات محتاحما النقام .

كما -وقد انتظم سير العمل في الجغيوب التى غت حتى اصبحت قرية يقول وكان عدد سكانهايقارب الآلف نصفهم من المقسمين والنصف الآخرمن غير -المؤيد المقسمين يتزلون فمها لمدة مؤقتة . وظبر على الجغبوب طابع الحركة السئوسمة فحفلت بالنشاط العامي والزراعي . ويتحدث الأشبب والمؤيد عن انتظام سير العمل في المعهد حيث وزع تلامبف المدارس القرآنية على أقسام ورتبت بدقة أهور الدراسة وكل ما بتعلق بالطلاب . كذلك سارت حركة الصناعة البسمطة التى يحتاجها الأهالى كالحدادة والنحارة الخ. .كا استصلحت مساحات من الأراضي وصارت تدمج الخضار والتمور .''' وقد ارتبطت الجغبوب الؤوابا المتنائرة في الصحراء فكانت القوافل تمر منها في رحلاتها بين الساحل الافريقي والصحراء وبين مصر والمغرب كانت قملة وفود القمائل التّ ى تدىن بالولاء 5.

السنوسية . كذلك اتنظم سير العمل في الزوايا بفضل التنظم الدقيق الذي سادها . وكان الاتصال بين المركز والزوايايتم بانتظام ودقة بالغين » فالرسائل مستمرة بين المبدي ورؤساء الزوابا تنقلها القوافل في طريقها » أو ينقلما في بعض الأحمان ممعوثون إذا استوجب الأمر الاستعجال . وتضمنت الرسائل تعالم لمر كر للزواءا وتقارير رؤساء الزوابا لامركز بالاضافة إلى أخبار الحركة ١ » . ‎والإخوان .

الاشبب » ١ ‎المهدي ص هم الأشبب ٠»‏ البدي ؛؛ -؟ ٠‏ 8المؤيد ص .

هناك - » مجموعة كاملة من هذه الرسائل محوزة الشيخ منصور المححوب شيم الجامعة الاسلامية في لمماء وقدكانت في حو زة أنيهر جدهمن قبله ٠‏ وهي رسائل ممعوثة من ابن ءلمو