00 4 041 /5ة(

0ل | -رف _

3*

النساء في الهوادج على الذكور لانه اقوى و بعير قد بقع على الذكر والاثي

من الابل قال

عرف الزحا<ة والمغب المعصر #3لانشر با لين المعبر وعندنا

مال سشامة

وقد مال الغييط بنا مها مخوفت منه من المتل وميل الداية اميا دا

عقرها ونصب معا على الخال وقد ينصب على الظرف وائما ,نصب على

الظرف لانهم كثر استعماطم اياها مضافة فقالوا جئت معك وجئت من معك

فصار سزلة أمام

مغلا فقا تلهاسيرى ورخي زمامبا * ولا تبعدبنى من جناك المعلل »

الجنى مااجتنى من النخيل وقد يكون من المرأة القبل وقوله سيري ايهو عليك ولا الى ومعناه انه نهاون بأمى امل في حاجتهفاميها انض زمامه

00000000ولار الى عا أصابه ف روى المعلل. لالكبر فتاه الذى

لل 0القيل 4وهن رواه معلل بالفتح فعناه القرق عل بالطب شيل شم

بالطيب ممية بعد مية ظ

طرقت أننت ليلا وأطيها أشغلتها عن ذى تماتم والقاتم الكت الى تعلق

على عنق الصبى والمغيل الذي تؤتي أمه وهي ترضعه ويقال ان ذلك اللبنداء

وروى حول وهو الذي الى عاءه حول وقيل هو الصغير وان لم يكن بلغ

حولا وخص الى لان الحلى لا تشبيي فهي 'رغب في حمالي تق تلهي

عن ولدها اى تشتغل بى عنه ازاد :.ان يثق عن نفسة العرك وهو بغض

النساء لارجال وذلك ان امأ القيس كان وسيما ميلا ومع ذلك/إحماله

000حسيه كان مفركا لا ترنده المرأة اذا حربته وقال لأحراك زر

النساء منى فقالت يكرهن منك انك ثقيل الصدر وخفيف العجز سريع