2ساس يسس سسا

انرا م(قفا بك من ذ كرى حبيب ومتزل * نسقط اللوى بين الدَ خول خَ وّ مَ لِ )

غَ ال في سقط الاوى وهو منقطع الرمل وسقط الولد وسقط النارثئلاثلغات 3 01 سقط وسقط وسقط واللوى حيث يلتوى الرمل ويدق ويقال الوىالرجل 1 أذا اتى 2غ اللوى وتقول الغرب الوية فانزلوا والدخول وحومل مود ١١ ١‏ |

قفا زعم القراء ان العرب مخاطب الواحد والاعة مخاطية الانتين فتقول

للرجل قوما عنا وح أنه سمع بعضهم ,غَ ول ويحك ارحلاها وانشد عن

انى تروان

فان تزجرانى يابن عفان انزجر * وان ندعانى احم عرضا منعا

وبروى ذلك منهم لان ادنى اعوان الرجل في اهله النانوكذاك الرفقة ادنى

ثالانة جرع كاد 0مأ الا تزى ان العم ١١‏ | كل 10الإواخد

قلا ياصا< ى بأخليلٍ قال أصروٌ القدس على ام جِ نْ دبٍ ) ثم قال ( الم تريان يكنا جعت طارقا) ققال 0 0ظ

الم تر فرجع الى الواحد واول الكلام اثنان والذي ذ كره الفراء يء ينكره

اهل البعمرة لانه اذا خاطب الواحد مخاطبة الامنين وقع الاشكال والذي

'00000شرن الله أن بقنع عن الب كد تؤدي عن فمى قدا

نظر وقد قيل اعا يخاطب صاححيه وقد قل أنه أراد الامس بالنون الحفيفة

فوقف عاما بالالف وأجرى الوصل محر الوقف وقوله بين الدخول ازؤاه الاصمبي الواو لان بين لا 351وحومل بقع الا على انين فضاعدا فلا

بسي أن أكون الننق_منها: الاطراء ويا اختصم زد وجمرو فزبد ومرو

فإذاك اختار الاصمبي الواو وكا طاب اننين لم 0سواء وكلا ززيد د وعمرو حدثني لانصلم الفاء في شي ؟ من هدا لا شول اختصم فرق فيه يبن '

الواحد وصاحبه إمي ءنحو بين زيد وكمرو درهم ولا يشال بين زيد م